。根据地能生产
粮食物资就这
多，
不解放劳动力不行。妇女们出来工作，谁带孩子？不办学校不行啊。这不是要办工业，得让大家好好生活吧？”
有冯煦这等人加入z.府其实不是坏事，但是冯煦若是在z.府里头宣传些错误理念，这就不是陈克能够接受。清末开明派或者g,m党们对怎建设
个工业国完全没有概念。即便是他们中间优秀人物，看到也都是表层东西。也不过是什坚船利炮，或者工厂矿山什。对于建设这些东西需要社会制度以及配套社会系统完全没有概念。目标错误，方法错误，如果能够有正确结果那才是滑天下之大稽。
严复看冯煦很认真听着年轻陈克讲着些基本社会理念，心里头也很是感慨。当年他觉得陈克能指出不少问题，以及梳理出中国文化特点，已经是相当赞赏陈克。见到陈克能够安民建军，便觉得陈克是个人才。但是与陈克共同工作越多，严复才发现自己这些想法居然是错。陈克与众不同原因不是他能干到什，而是陈克对世界看法本来就与众不同。说个极端话，即便是“剥削”，陈克也比别人更懂得怎剥削。满清官府与百姓是个“零和关系”，官府多拿
，百姓自然就少拿。陈克是通过多发展生产力方式，多生产出东西，哪怕是陈克拿走其中九成，百姓也能多得到成。更何况陈克拿走这些不是他自己或者人民党给用掉，而是继续用于发展生产力。
取之于民，用之于民。这话喊几千年，严复是亲眼见到居然根据地这地方给变成现实。冯煦提出加入根据地公务员体系请求，严复点都不意外。
冯煦这聪明人，又有过地方行政经验，对陈克说东西自然也是理解很清楚。根据地“扭曲供需”经济政策，理论上点都不稀奇。中国历史上这干人并不少，问题是这做之后接下来怎办，怎发展，中国历史上从来没有解决过。遇到人民生活问题，任何激进改变都落得没下场结果。在见到陈克之前，冯煦也只能靠历史上经验来当官，尽量用传统方式来解决问题。只有在陈克这里，才有个大z.府真正大规模推进地方人民发展。
如果从历史上来看，陈克这种人这种做法注定是昙花现，若是没有参与编辑《新华字典》，冯煦也是不肯趟这趟浑水。“万古留名卷书”，更何况是国家文化根基字典。编完《新华字典》之后，冯煦已经清楚想通件事，如果他真想让这本字典上标注“冯煦”这个名字能够名垂清史，那就只有让陈克夺取天下才行。所以得知人民党重创北
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