分成四组，每天派出去
组去工作。七八天之后，已经是组留在工厂负责生产，三组人起出去垒灶。而且这还是建立在秦佟仁发动
自己
力量，从天津又请来三十多号机械局旧工友情况下。
在北京党小组会议上，秦佟仁对出现这样局面颇感觉不可思议。
那天尚远找上门来，陈克看事情已经挑明，干脆就直陈自己“g,m道路”。中央能够有效管理到村级单位人民，层层教育体系，官吏体z.府公务员选拔制度，国家主导经济体系。那天陈克对于未来中国描述让尚远和秦佟仁当时就无言以对。
尚远告辞前，倒是留话，“明天
会过来，看看陈先生到底是个什
g,m党人。”第二天他真来。还带着秦佟仁委托尚远带过来书。陈克也放开，干脆就开始组建新北京党小组。面工作，面讲课。
秦佟仁听说过孙中山那些g,m党宣传过共和制度，他对这个制度评价是——大放厥词。反对“共和制度”原因倒不是秦佟仁对满清多忠诚，庚子事变之后，秦佟仁在战场上九死生，早就对朝廷彻底失望。他之所以不希望现在推翻朝廷，只是认为造反会让中国陷入彻底分裂。在外敌环伺今天，内战会让洋人有充足机会插手中国事物。在秦佟仁看来，以工业兴国才是唯道路。而共和制度本身只是让地方士绅崛起。秦佟仁对孙中山那些g,m党看法有着异乎寻常敏感和正确。他坚信，旦按照孙中山那帮人提出“m;主共和”理论开始g,m，只会让军阀群起，中国四分五裂而已。
尚远政治观念更加有趣，尚远本人是商丘大地主家族出身，对于地主士绅看法深刻让陈克觉得都有些不好意思。他明确指出，现在士绅们对于工业化本身没有丝毫热情。他们之所以希望推行宪政，目就是夺取朝廷权力。然后自己在地方上能够靠着土地作威作福。所以反洋教也好，反洋货也好，都是工业化对于传统手工业打击之后，地主们本能反应。若是让真推行宪政，也无法解决工业化与传统手工业之间深刻矛盾。
针对这种情况，尚远与秦佟仁态度完全致，必须有个空前强有力z.府来推行工业化。而现在情况是，满清至少还是个看似最强者。这也是为什两人对于“m;主g,m”极度缺乏兴趣原因。
他们两个人政治观点代表这个时代相当部份有识之士态度。这帮人历史上之所以反对共和，并不全是对共和制度本身有什刻骨仇恨，而是他们认为孙中山那帮鸟人提倡共和制在实践上根本无法现实救国救民目。
尚远和秦佟仁个是政
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