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耽美文 > 赤色黎明 > 第二十八章

第二十八章(5 / 8)

“24。”

“有何功名?”

“秀才。”

“那咱们吃饭吧。”

哪怕只是多出个人,只要有用,整体效率都会飞速提高。且不说谢明玄史书功底,就条能与人沟通能力,就让大家十分喜欢。双方交流没有任何障碍,干得快点慢点真不是问题。有谢明玄帮助,陈天华被解放出来小半时间。文稿撰写速度快很多。

“那方才说错在哪里?”

“应该是汉文帝,不是汉武帝。”

陈克和陈天华都是笑。陈克接着问道:“今天能开始工作?”

看海报上写,这里提供住宿和伙食?”

“对。”

,憋得脸都红。还是说不出来。陈克很礼貌把他打发走

回来之后,没等陈克说话,那位年轻人就坦然说道:“看海报上写,是让找书上相应内容吧?”

“没错。”

“有人告诉到哪里找,对吧?”

“没错。”

这份《中国文化传承与唯物主义兴起》,就是陈克唯物主义历史观。毛爷爷说过,“没有调查就没有发言权”。马克思对中国几乎无所知,所以他著作里面对中国说法就有些荒谬可笑。欧洲奴隶制、封建制度、资本主义制度进程,套在中国身上并不合适。中国在夏商周时代,奴隶制还算是大规模存在,分封模式封建制度也是政治形势主要结构。自从公元前221年,秦始皇统六国之后,“立郡县,废分封”,中央集权时代开始。封建制度偶尔在历史中出现,却不再是中国政治制度主流。

如果把这种政治制度变化作为分野话,中国两千多年前就走出封建时代。

公元605年,隋朝大业元年开始实行科举制度之后,世袭贵族集团存在就遭到不断削弱。欧洲第个真正平民出身国家元首,只怕得算是1933年上台小胡子。在欧洲,介平民想出将入相,他可以洗洗睡睡。但是在中国,这并不是个幻想。科举制度无论有多不公平,但是这个公开统考试,已经是所有不公平当中最公平。科举制度坚守公平底线。

宋朝,明朝都有着资本主义制度活跃,唯

“让先吃饭行?”

这话,华雄茂再也忍不住,大笑起来。

“请问贵姓。”

“免贵姓谢,名明玄。”

“贵庚。”

“这位先生,那您就别试探二十四史都没有看全,让按照海报上那样做事,能做。您若考都答不上来。”

陈克、华雄茂都是眼睛亮,陈克问道:“那你读过什呢?”

“《史记》。”

“方才那问题可否能回答?”

个是惊马,个是盗玉环吧?”

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