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第七十一章 泰州学派(4 / 5)

而大明朝廷居然没有对它进行严厉打击,虽然收拾最“叛逆”何心隐、李贽等人,但泰州学派依然得以传播,亦可见明末思想总体是非常宽松

陈廷栋正好便是理学信徒,他拼命要冲去教室,后面几个军官听懂陈新意思,拦着陈廷栋不准他过

,夷狄入中国则中国之,怎能反而让他们来教化中国学子,不知他们要教习什与这些学子,是可忍孰不可忍……”

陈新见他气得满脸通红,担心他去教师里面闹事,连忙拉着陈廷栋往回退开几步,低声对陈廷栋道:“陈先生万勿动气,几个弗朗机教员是教习制铁、制炮这类制器之学,不是学红夷思辨之学。”

黄思德突然补充道:“对啊,陈先生,大学堂里面也是有圣人之学,听说刘大人聘几位泰州学派大师……”

陈廷栋啊声大叫,猛地甩开陈新手,把抓住黄思德领子,“泰州学派算什圣人之学,你不懂就不要胡说,泰州学派派胡言,蛊惑人心,没得辱圣人之学四个字。”

黄思德猝不及防,几乎要被这个高大举人提起来,眼睛都吓得鼓起来,周围卫兵甚至有人把手放在刀柄上,陈新连忙过去拉开。

黄思德惊魂稍定,又对陈廷栋道:“方才刘先生便讲,人人可为圣贤,人人都可以对世界有自己结论,岂不与泰州学派‘百姓日用是道,满街都是圣人,而圣人之道,无异于百姓日用’相同,刘大人或许便信这泰州学派。”

“住口。”陈新对黄思德低声喝道,他见黄思德唯恐天下不乱,心刺激这个陈廷栋去教室闹事,心中颇有些不快,“有什事情回登州开会决议,不要再多说。”

陈新开口,黄思德立即偃旗息鼓,悻悻退到边,陈廷栋听泰州学派几个字更恼怒,这个学说来源于阳明心学,主张百姓日用之事便是道,普通人与圣人亦是平等,连“王侯非上,庶人非下”这样观点都提出来,称之为大逆不道不算过分,创世人王艮又爱用直白语言叙述,让很多人都能看懂,这种启蒙平民思想在明末流传甚广,影响巨大,对传统儒学观点形成很大冲击。

到晚明时代,朝廷对社会底层控制力逐渐丧失,加之商业社会高度发展,传统儒学价值观原本就已动摇,各类奇谈怪论层出不穷,思想上理学专制正在瓦解,泰州学派平民思想适应这样潮流,自然遭到正宗理学仇恨。

泰州学派中激进分子体现出强烈反抗和叛逆精神,不但抨击朝政,还著书立书对理学儒学大加讽刺,其中尤以何心隐和李贽为代表,他们都是科举正途出身科班,接受泰州学派观点再来对付理学,对理学思想专制极有破坏力。

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