白阿訇定然是要逃到黄河南岸去
回逆们放下刀枪，却不想黄河南岸，即有李家军眼线，他算是祸从口出。只是不知道李家军绑
他会怎
处置他，多半会拉拢利用吧，毕竟白阿訇在这
带可是被回教信徒奉为先知，虽然影响力大概也就百里方圆，但陆月亭、李秀成自然懂得将平民捆绑在
“咦，让
步，让步。”叶昭眼见苇月伊织颗棋子跳到自己家里，急忙耍赖。
苇月伊织自然由得他，就将子拿回去，还帮叶昭摆好棋。
叶昭无奈苦笑，与这两位小美人儿玩棋，也实在意兴阑珊，都没有半丝争强好胜之心。
“主子”，外面有女侍卫清脆声音，微微有些低，若皇上没回音，自然就退下。
叶昭问道：“怎？”
风俗。”
叶昭从来没想过要在境内取消某种宗教，但现今穆斯林这个群体实在偏执，就算与汉人杂居，也只是内部通婚，亦或娶非穆斯林女孩进门，这位非穆斯林女孩就会慢慢变成穆斯林，穆斯林女子很少外嫁，如果与非穆斯林通婚，往往是非穆斯林男子倒插门，同样，也会感化其成为穆斯林。
叶昭希望，通过自由通婚，使得这个群体能真正开明融入社会，如此，才不会被人误解，才不会令人莫名生出恐惧感，同样，也能磨平这个群体锋芒。
宗教，本就该劝人向善，给人心灵洗涤，是人心灵深处处宁静港湾，而不应该成为教徒和异教徒之间血淋淋战争导火索。
只是怎令穆斯林和非穆斯林自由通婚，而且渐渐习以为常，这却是极难事。
“有回子来求援，说是河南村阿訇被人抓。”
叶昭奇道：“什人抓，怎回事？”河南村阿訇，可不就是那位白老先生？
说着话，叶昭就穿鞋，走出来。
侍卫禀道：“好像是错温波里发逆，听回子说，来几十匹马，说是老阿訇劝闹乱回子放下刀枪，得罪发逆。”
叶昭微微蹙眉，实则现今青海里发逆，实在也不知道该怎定义这支武装，既有g,m党色彩，又有发匪陋习，现在只怕还加上边番野性和家族部族色彩，这样支武装，也很难为其性质下个明确定义。
白阿訇静静听着，大多数时间，以沉默相对。
黄昏时分，叶昭起身告辞。白阿訇直送他出村口。
回到保安城，连几天，叶昭心情都有些恍惚，总觉得西北之事找到些诀窍，可静下心思索，又毫无头绪。
这几天，叶昭皱眉时候儿也越来越多。
在寝室和花姬、苇月伊织玩跳棋，叶昭问她俩：“还怕不怕？不怕话过两天还带你们去骑马。”想起那日血淋淋场面，叶昭可真有些后悔带她俩出去。
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