陆远毕竟当
几十年
古代人，他自己毛笔字也还不错，尤其是有宗师心镜之后，写字已经能自成
派。只是他不喜欢留下笔墨，任何带有他字迹草纸都会认真回收。而上白泽慧音却恰恰因为收他大笔钱财，见到他都气短几分——这是因为陆远观念上极大错误，实际上人间之里传统还和日本平安时期差不多，完全没有神马公益捐助概念。
个有钱人如果向某个私塾砸下大笔金钱，那必然是要要求回报——从这些学生毕业后去他家里服务，到要求女教师/男教师侍寝……任何要求都可以提，而且几乎不可能被拒绝，所谓“包养”之说并非不成立。上白泽慧音当时是被他黄金砸晕，等到醒悟过来，却陷入纠结之中——那毕竟是笔足以解决寺子屋未来十年经费黄金。
尤其是陆远几次声明这是无偿捐助之后——陆远都这
高风亮节，那她也觉得牺牲下也没什大不，听说就是被戳下……就是不知道他口味重不重，自己平时忙着修订史书，倒没什心思。但是每次当月圆之夜，变回白泽兽形状时候，还
转眼之间，就已经是初春时节。
漫山遍野树木尚未抽出新芽，但原野已经有些许春意。虽然大片荒坡也找不出几许春草，但是向着平原方向远远望去，已经能看见数抹鹅黄嫩绿色泽。
陆远最近打打铁、研究研究卷轴，闲来无事，倒是有开店念头。
这日清晨，露水还未散去，陆远推门走出来。
他搬出块四尺长木匾，砰砰钉在门楣上。木匾是整块木头截面切出来，仿照现代工艺，用原木色做底，上书三个笔法质朴汉字——“嘉木屋”。
陆远名字，取得谐音就是“道路很远”，意喻“好男儿志在四方”。他少年时候家里虽然贫穷，但是藏书很多，父亲也算是大半个读书人，家里小小是个书香门第。他家庭是逃荒时来到东北，但是老家却在南方，按照家谱所述，还能算是“茶仙”陆羽后人。
所以家里传统就是，喜读书，好饮茶。陆远小时候，对父亲总是拿着杯茶躲在书房看书，却不能像别人父亲那样左右逢源、威风八面，呼朋唤友聚众打麻将……很是不满。
但是等到他工作几年之后，忙里偷闲方式也变成找个僻静角落，喝喝茶，看看网络小说……呵呵，只能说，父母言传身教力量真得是无可替代。
“嘉木”两个字，正是取自陆羽茶经里句话“茶者，南方之嘉木也。”
牌匾上字，是来自人间之里寺子屋老师，上白泽慧音手笔。不过这字体却是写甚为古朴大方，没有女子娇柔之气，让陆远十分满意。
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