只是不惮以最坏
恶意来揣测后代话，与其让武将欺负死，还不如让文臣欺负死呢。
纵然出
个权臣，最多也不过暗中弑君，再换个宗室继续当皇帝，但如果让武将抬头，那就是宗族灭绝大事。
当然，在这个世界，又有些不同。
天仙等等超凡力量存在，对于任何王朝都是制衡。
别不说，只要吴明还在，他后代王朝纵然遇到倾覆之祸，保全线血脉香火，令祭祀不绝，还是可以做到。
不过在刚刚开国之际，又有些不同，开国太祖必然起事以武，重兵重军，首尚军功。
而二代继往开来，还需要将国内藩镇与山头削去，纯知文事也是不行，但到三代之后，统治巩固，就可以儒家治世，如此天下太平，说不定还可得个盛世什
吹捧。
虽然代价就是百年数百年之后，又进入王朝末世轮回，但以家享数百年天下，还不是大赚？
“那夫君意思是？不可？”
武雉眨眨眼睛，知道夫君胸有山川之险，深不可测。
不行！
纵然读书人把持天下，打压武将，那又如何？没有兵权，有哪个造反得起来？
在开国之后，兵家必然没落，而儒家抬头。
虽然明知道这样做后果，在帝国后期必然武备废弛，对内镇压，对外抵抗皆无还手之力，那又如何？
俯仰天下之大，岂有长盛不灭帝国？
外人都以为他想成为新王朝护国天仙，但对吴明而言，纵然整个大周龙气，又算得什呢？
如果真想这做话，还不如开始就由他起兵，称王做帝，建立地上仙朝，尽收气运，岂不快哉？
如果还是天仙，成为护国仙师什，或许还真有些收益，但现在已经是与天地同寿金仙，如此做却是弊大于利。
至
考举法、军工法等等，实际上都是他想出来，实验下去之后，却发现效果如神。
只是从改进印刷术，大量刊行书册，加大读书人阶层来看，这位夫君对儒家态度，可谓是非常复杂。
“纯儒不行，纯武也不行，不若文武，文武并重吧！”
吴明幽幽叹，这时候也可理解那些开国帝王无奈。
他们难道就不知道纯任儒臣危害？
若重武抑文，纵然可称霸天下，征服四海，也总有倾覆之祸，但抬高文臣，抱残守缺，却至少可得百年国祚。
皇帝至私，会怎选择，难道还用考虑？
从现实来说，儒家那套君君臣臣，对于统治也确相当有利，乃是最为节省行政资源套体系，并且表面上至少还是宣称君要臣死，臣不得不死。
至于那些手握重兵武将，你要赐死他，看对方会不会反抗？
两相比较下来，自然是人都知道选择。
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