当过爹
，或者起码幻想过当爹，应该都能体会到其中区别：都是
家子人，但甜是不样甜法；拌嘴打架都难免，但套路也差得很远。
至于说让几个王子、亲王，带着些军队、民众和资源，直接空降到某地建国，这种完全上古式殖民方式，只能说是毫无科学和技术上实行可能性，纯粹是小说家语
。
朝堂上下，也不可能有大臣同意这样荒唐殖民方式。
而幻想空降个王子到已有相当文明基础异国去，就能长治久安地统治该国，更是荒诞至极。
沐国公对云南长期统治，靠是沐英空降分封吗？
顺朝对于列国殖民处置，少见西周式分封建国。
其实这并不奇怪，至少在李来亨看来，西周式邦国封建也好，古希腊式城邦殖民也好，这种由批技术上、文明上、军事上具有优势殖民者群体，在异地建立新城市而后同化土著形成殖民地方式，仅在上古时代能够存在。
使王子分封海外，这种理论在顺朝时也有人提出过，例如冒辟疆就曾上过《亲藩封建论》奏疏叙述这种观点。
但显然反对者理论更为有力，像方太师即在《臣窃议亲藩封建论之不可》文中，对这种上古式封建殖民方式提出种种质疑。
纵观近世以来，有西班牙式殖民、有葡萄牙式殖民、有英式殖民、有法式殖民，也有华人自发殖民，这些历经几百年时间考验殖民方法，都未采取上古时期西周和古希腊式殖民旧法。
靠是蒙古人对大理国家毁灭性打击，靠是明军对云南成功再征服啊。
相比较之下，越南在明初丧失，难道是因为成祖没有效仿沐英旧例，让张辅世镇越南吗？
如果对明初丧失越南，只有如此浅薄认识。
而看不到蒙元对大理打击，看不到云南本土精英阶层在元末明初战争中受到毁灭性打击，也看不到越南本土豪族在元代时独立发展出来精神文化，只有着“空降个王子”、“让某大将世镇世袭”就可以解
如此，足可以说明上古殖民之法，已经不能够适应新时代条件。
刻舟求剑，缘木求鱼，结果必将收获失败结果。
西班牙殖民帝国早期那种敲骨剥髓、残民以逞殖民方式，绝不在顺朝考虑之中，英式、法式以移民社群为单位殖民方式，与后世华人自发殖民进程较为接近，很有参考意义。
而葡萄牙对巴西殖民，造就两国极亲密关系，以至于巴西连像美国那样将英语改称为美语都不愿意，知识分子阶层完全拒绝将带有巴西土语葡萄牙语改称巴西语做法。
有个比喻说，巴西是葡萄牙女儿，而美国是英国儿子。
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