北廷刚刚为东虏窃据之时，张尔岐也
确因为暂时分辨不清楚情势，曾经参与到杀顺官、迎东师活动里。
但随着获鹿大战以后，东虏欲傀儡明廷、入主中原野心完全,bao露以后，张尔岐便自山东赴汴，本欲投效大顺，但因为路途远阻，就留在
彰德府，和磁州故交好友们
起将本地念佛堂改建成顺军将士祭祀之所。
这种情况，也并不仅仅局限于磁州隅之地。
实际上在大顺军所有辖区，那些处在顺军统治范围内士绅，他们态度和立场都正在发生着微妙变化。
因为不管东虏南下到底能不能够成功，至少现在看来，在两年甚至是好几年内
这念佛堂是何家所建？堂中祭祀牌位又是怎
回事？”
张尔岐是为躲避剃发令，从济南逃亡到彰德府士绅。他是个有些名望儒士，便摇起扇子，主动回答说：
“侯爷，念佛堂中祭祀牌位、日常香火和种种供奉，都是磁州本地官绅募资所做。先帝及
朝开国诸元勋，于获鹿役浴血奋战，为抗拒东虏，就义于国家，们怎能让开国元勋们死后不享时时供奉和祭祀呢？
这也是本地士绅尊奉朝片拳拳赤诚之心。”
刘汝魁闻言不禁失笑，他当然知道大顺军去年在获鹿战败时候，就是这些本地士绅听闻李自成牺牲消息以后，马上就撕破暂降脸皮，立即举起恢复明朝、迎接东师旗帜，杀顺官、坑顺兵，四处截击大顺军败兵，迎接东虏南下。
可现在才不过是过去半年时间，因为多尔衮颁布剃发令，对这些官绅家产露出比之大顺“追赃助饷”很要更为可怕獠牙以后，他们就又“转攻势”，居然开始自费供奉和祭祀起获鹿大战中顺军战亡将士。
刘汝魁越想越觉得好笑和不可思议，但他又不得不承认，这些士绅眼力见确实相当不错。像他们这样“识时务”做法，真让刘汝魁骂不出半句话来——事实上他还得夸赞番才行呢。
刘汝魁忍着笑意，抚须赞道：“诸公这件差事办得极好，待御平东虏以后，定将此事禀报汴梁，使晋王知道磁州诸公这片拳拳报国之心。”
张尔岐父亲张行素爱好儒术，本来就是山东济阳带有名士绅。清军渡过黄河进入山东，冬末攻破济阳，张行素在乡里组织义兵与清兵抗争，不幸被俘，次年被杀，当时张尔岐三弟尔征亦亡，四弟尔崇死而复苏，各种打击纷至沓来，张尔岐不堪压力与悲伤，几次欲投水自尽，并将书籍全部毁掉，又想着道士服弃家入山，但看到老母亲无人照顾，就强忍悲痛苟且度日。
他为人清廉寒素，其实倒不像是刘汝魁所想那样溜须拍马。
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