但是,即便如此,他仍然觉得要倾吐心中疑虑是那
困难!
“组织上……审查过历史吗?”他试探地
身就具有感染力。任何位真正
而不是伪装
宗教信徒,也不管他尊奉
是什
教义,当他心口如
而不是阳奉阴违地祈祷跪拜时,也足以使毫不相干
旁观者肃然起敬。何况,对于郑晓京不惜为之献身
信仰,楚雁潮并不是
个旁观者!自从红旗插上
上海城,他便和同龄
孩子们
起,毫无例外地接受
这
切。以后,他来到
北京,经历
反右派斗争、大炼钢铁……
个刚刚跨入青年时代
人不可能真正理解和评判这
切,但他宁愿相信,这都是天经地义
、勿庸置疑
,
直到饭越来越吃不饱,g,m越来越艰难……
“是啊,人不能没有信仰,不能没有追求,不能没有归宿。”他说,声音有些颤抖,“**党员,是个崇高
称号,
也曾经想……可是……”
郑晓京认真地倾听着,她希望这位年轻教员畅所欲言,像在英语课堂上那样,而不必吞吞吐吐。
楚雁潮却又迟疑地停住。虽然他是个“党外人士”,但凭着常识也知道,发展党员应该是组织委员
事儿,而郑晓京却是宣传委员,况且毕竟还是他
学生,有些话,他有必要在这个场合对她说吗?
“也许不该问,”他嗫嚅着说,“是组织上委托你……”
郑晓京被问住。今晚
游说,完全是她
自发行动而并非组织派遣。但是,这和组织原则并不矛盾啊,在教师和学生中积极、慎重地发展党员,这是校党委和系总支都已经明确
任务,每个党员都有培养“发展对象”
义务和担任介绍人
权利,何况她本人还不仅是
个普通党员!她对楚雁潮
关心决不是盲无目
心血来潮,她敬佩自己
老师,并且希望能亲手把他吸收到党组织里来,这样,无论对于系里还是班里
工作都是极为有利
。现在,楚老师却似乎有些不“领情”,是对她郑晓京不够信任吗?还是想讨得更大
“保险系数”?
穆斯林葬礼
第十章月情(14)
她没有正面回答楚雁潮提出问题。自尊心使她不愿意承认自己在煞有介事地“培养发展对象”之前并未讨得明确
令箭,而组织纪律又提醒她不可假传圣旨,便索性放着胆子做
个大得没边儿而又不留把柄
许诺:“楚老师,您不要有任何顾虑,对每个有入党要求又符合条件
同志,党
大门都是敞开
!党,是
们
母亲啊!”
楚雁潮又是阵激动。他确信,郑晓京是代表着党组织来关怀他这个徘徊在党
门外
青年;那
,他现在所面对就不是自己
学生而是“母亲”
。儿子对母亲有什
话不可以说呢?
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