,唤菜上汤,开付“总赏”之后,“送亲太太”便到新人房去。
这时,女方送亲宾朋均已告辞,但又并不真
离去,而是暂借邻家小坐,谓之“会齐儿”,等待男家来请。接到三次请帖之后,方整衣冠,来到“博雅”宅前,由男家来宾揖拜延入,女方“茶坊”交份子,谓之“总拜见”。
这繁繁复复迎送之礼,却还只是婚礼
序幕而已,下面,请阿匐,写“意札布”(婚书),穆斯林
婚礼才算真正开始。
老阿訇头缠“泰斯台”,身穿长袍,胸前银须飘拂,由韩子奇延请,步入喜棚,坐“你喀”席首座,由“古瓦西”和新亲宾朋陪坐,男方亲友皆入余座。第桌上列炉屏三色,炉内燃起芸香、檀香,前面摆着大红全帖、文房四宝、盛“喀宾”(聘礼)
木匣和果盘,盘内盛着桂圆、红枣、花生、白果,谓之“喜果”,放“你喀花”(迎宾花)数束。喜棚下金碧辉煌,庄严肃穆。
诸事齐备,婚礼开始!
首先,两亲家见礼。韩子奇和淑彦她爸行“拿手”礼,念清真言。当这两位遭际不同玉业同行
手握在
起时,淑彦她爸爸感慨万千,老泪纵横,亲家
“不弃”之情使他深深地感动
。韩子奇双手取过桌上
“喀宾”,交给亲家,那是《古兰经》中明文规定、必不可少
聘礼。淑彦她爸恭恭敬敬地接过,转交“茶坊”,又传递进新房,交与新人。“茶坊”高叫:“男亲太爷韩子奇,谢女亲太爷陈玉章!”又指挥帮忙
人往女家送“回菜”,喊道:“本宅有寒席
桌,请女亲太爷,谢谢!”
两亲家见礼毕,女方来宾依次向韩子奇见礼,这工夫,阿訇已将“意札布”从容写就,即高声用韵语念诵,新郎韩天星跪在拜毡上听经。经日:男女结婚是天命,是圣行;这个成年女人,是俊美
,是贤惠
,你要接纳她,要善待她,你们
婚姻是合法
……东厢房里,韩太太、新月和众位女宾陪着陈淑彦,听得外面“茶坊”高叫:“请姑爷!”韩太太便知道该宣读婚书
,便指挥着把陈淑彦搀起,再安置到座椅上静听。阿匐朗诵
祝词和婚书上
八个条款,全系阿拉伯文,在场
人虽未必都能听得懂,但那气氛却是庄严
,表明这美满姻缘是由真主决定
,双方家长通过,夫妇情愿,有聘礼,有证人,有亲友祝贺,真主将赐给他们幸福!
阿訇庄严地问新娘新郎是否愿娶、愿嫁,此亦系阿拉伯语,年轻人和未经过这种场面人也不知该怎样回答,东厢房里,韩太太便提醒陈淑彦:“说呀,说‘达旦’!”喜棚下,也有人提醒天星:“说呀,说‘盖毕尔图’!”于是,这
对新人便红着脸,学说“达旦”和“盖毕尔图”,表示他们
个愿
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