在——那就是讲求公平交换
人。
“你们想知道
对同胞们是否负有道义上责任吗？
点都没有——只对自己、对客观存在切——也就是理性，负有责任。在同人们交往中，所依从是自己和他们本性：那就是依照理性。绝不强求并非出自他们自愿选择。只有当他们有头脑，认识到和他们利益相吻合时候，才会去和他们交往，否则就不会发生任何关系；允许反对人坚持他们看法，但不会背离自己初衷。只以理服人，也只在道理面前低头。不放弃自己理性，也不与放弃理性人打交道。愚蠢和懦弱者身上没有想要东西；愚蠢、欺骗以及畏惧，这些人种种恶习不可能让受益。只有人们智慧结晶才是唯认可价值。旦和理性人出现分歧，就让事实来做最后裁决；如果是对，那
他会接受教训，否则就是去接受；们之中有个是对，但们两个人都会受益。
“许多东西都可以争议，但有种罪恶行径却不行，这种行径没有人会对其他人干得出来，也得不到任何人首肯或原谅。只要人们还希望生活在起，就谁都不该去开这个头——你们听清楚没有？谁都不应该首先对别人使用,bao力。
“在个人与他对现实感知中间插入实实在在伤害和威胁就是破坏和让他瘫痪生存办法；强迫他违心就如同是强迫他不相信自己眼睛。无论是谁，无论目何在、程度如何，只要开始使用,bao力，就是个有着与死亡同样出发点、比谋害更有杀伤力凶手：这个出发点就是将人生存能力摧毁。
“别张嘴跟说什你头脑让你相信自己有权去强迫意愿。,bao力与头脑是截然对立。枪声响，道德无存。你旦把人们说成是蛮横无理野兽，并且建议像对付野兽那样去对付他们，你品格也就因此而定，并再也得不到理性认可——因为宣扬矛盾人是得不到它。绝不允许有任何‘权利’去毁灭权利来源，判断对与错方式只有个：那就是头脑。
“用枪口代替道理，恐吓代替证明，最后以死要挟，从而迫使别人放弃自己想法，并接受你意志——这做就是企图生存在对现实否定之中。现实要求人行为要符合他自身合理利益，你枪口却要他去违背。当人不按理性判断行事时，现实会对他发出死亡威胁，你之所以威胁他却是因为他有理性。你将他置于种为
活命而必须放弃生命所需切品德境地——当死亡占据着统治地位，成为人类社会最具说服力东西时，你和你这套体系就只能点点地土崩瓦解
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