活着，就必须像人那样，依靠头脑
运作而判断而活着。
“不错，你们不用非得像人
样地活着，这是种道义选择。但它却是你们生存唯选择——除此以外，便是你们此时在自己身上和周围所看到行尸走肉，这种不适合生存东西已不再属于人类，连动物都不如，它全部感受便是痛苦，茫然不觉地渐渐迈向自
毁灭。
“不错，你们可以不去思考，这是种道义选择。但总要有人替你们生存着想。如果你们放任自流话，就是对生存不负责任，并把你们欠下债扔给有道义感人们，指望他们为让你能够罪恶地活下去而牺牲他们利益。
“不错，你们不是非要做人不可，但如今，真正人已经再也找不到。已经带走让你们赖以活下去受害者。
“假如你们想知道是如何做到，是怎样说服他们离开，那
现在就听好，今晚要讲基本就是曾对他们说过话。他们直在生活中遵循着同样原则，却始终不知道它所代表品质是多高贵。让他们认识到这点，并没有让他们去重新审视，而只是帮他们看清他们原有价值。
“们这些有头脑人现在只凭着条真理向你们罢工抗议，这同你们把逃避真相当做你们道德准则根本样，这个真理也是们道德准则基础，那就是存在是存在着。
“存在是存在着——对这句话理解便意味着提出两个必然公理：存在着可以被人感知事物，以及拥有意识人存在，意识存在就是为感知存在事件。
“假如没有任何东西存在，就不会有意识：脱离被感知物体，意识说法便成种矛盾。除自身之外便再无其他感知意识是种矛盾：在它能够确定自己是意识之前，它必须能感知到某种东西。假如被你们自称感觉到东西并不存在，你们所具有就不是意识。
“尽管你们知识水平深浅不，但存在与意识是你们无法逃避两个最为基本公理，从你们生命开始时感觉到第缕亮光到结束时满腹经纶，它们始终贯穿在你们切行动和知识当中。无论你们是否知道某个小石块形状或是太阳系构造，这公理始终都不会改变：那就是它确实存在，而且你们清楚它存在。
“与不存在虚无不同是，存在必须是某物，它是个由特定属性组成具有定特质实体。几百年前，你们那个最伟大哲学家——不管他谬误何在——曾经提出定义存在概念法则和世间万物规律：A就是A，个东西就是它本身。你们从来没有掌握他这句话含意。在此，将它说完整：存在是同
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