虽然这句话是那时他认为尾兽怎
也弄不死
状况下说，但是依然可以作为呈堂证供，但是……这里面有欺骗感情状况，你们为什不早说里头还有个白夜叉？
再者说，哪怕不考虑三人背后站在木叶这个庞然大物，单单说羽衣当时所作所为……
这里面
个很好懂道理，逻辑脉络清晰亮瞎眼：七尾能虐他们泷隐整村，羽衣能虐到七尾没脾气，所以……现在让他们怼羽衣吗？
村长虽然活
很多年，但至今还没有被驴夹过脑袋神奇，所以他正常很，知道该做出怎样判断才是正确。
所以弄死尾兽是意外，羽衣行为有功无功。
程序，但七尾可能不太样。
大部分时候有自信是件好事，但是根据自己常识对未知状况进行判断，并且口咬定，这则显得有些不智。
有个十分年轻弟控曾经以种很俯视态度描述过这种行为：
每个人都会仰赖自己知识和认识，并被这些东西所束缚着，还将这些东西称认知为绝对现实，可他们不知道，知识和认识是都是很主观而暧昧东西，那个现实或许只不过是臆断幻觉而已。
因此，跳不出常识性认知，哪怕是“天命之子”，也终究不过是井底之蛙而已。
不然还能怎样？难道他还敢摇着羽衣胳膊用撒娇语气嗲啊嗲说“你赔人家尾兽啦”这样话吗？
三尾能活过来，七尾就能活过来吗，如果把羽衣行为描述为兴趣使然话，那说明对他还有定解，为“好玩”这种理由去杀尾兽，此类说法放在羽衣身上也没什毛病。
可要把他行为归类为“泄愤”话，那就是妄言，羽衣终究不会肤浅到那种程度。
所以，就让这堆人就慢慢等着他们小蜻蜓复活吧。
至于泷隐这边，他们“暂时”失去尾兽，可面对这样状况，村长还能怎办？他也很无奈啊。
追究责任？先不说之前他就说过弄死尾兽也无所谓，这就能让木叶众人行为无责任化。
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