因而荀朂此来，也有打探
意思。不过荀朂其人旷达，对于并州种种举措也没什
恶感。相反觉得此处生机勃勃，远胜于南地。因此连制科这样新政，也不大排斥。现在反倒觉得荀氏当留下几支疏宗，投靠并州。
但是想归想，最终还是要看家中长辈意思。很快，荀朂也把这些俗务抛在脑后，跟老师谈起佛窟中石塑。
牛车徐徐，不慌不忙，背向人潮而去。
作者有话要说：古代面食都叫饼，到
山西自然要吃刀削面啦~
，出自河东卫氏。年轻名荀朂，出自颍川荀氏。虽然两人都不是正儿八经嫡宗，这姓氏身家，也是世间第
等。
可是两人，对于制科，竟然不存太多敌意。
听弟子这说，卫协捻捻胡须：“难怪这乱。赶紧出西市，进山就好。”
荀朂哂：“说不定山中烧香礼佛，也要多上几分呢。”
闻言卫协长叹声：“罢。至少考完之后，也能见到梁郡公吧。不知怀恩寺里壁画，何时方能动工？”
对于卫协，制科如何并不重要，重要还是手上接到工作。
如今河东再就被匈奴占去，卫氏嫡宗卫璪、卫玠兄弟，也去扬州。他是年幼时就到吴地，随吴中“八绝”之“画绝”曹不兴习画。此时也已艺成，扬名三吴，有画圣之称。然而士人皆南渡，偏偏他坐船北上，正是因为怀恩寺想要重修大殿，绘彩壁佛像，方才千里迢迢邀他前来。
卫协并不看重怀恩寺给出报酬，但是晋阳西山刚刚开辟佛窟，却让他倍感意动。他老师曹不兴就善画佛，有“佛画之祖”之称。他自也是学同样技法，对于佛教更是大为亲近。而现在，晋阳可是等北地释宗，连竺法护这样高僧，都在怀恩寺定居。
这样佛寺看重，本就让人心动。更别提那连绵山脊，净是石雕佛窟。来自西凉、敦煌、大月等国匠人，耗费心血而成佳作，只是观摩，就大有裨益。卫协这样画痴，怎肯放过？
而听闻卫协要来并州，他入室弟子荀朂，也跟过来，随侧侍奉。虽然也爱画，但是荀朂不同于卫协心只有画痴态。豫州现今大乱不休，颍川更是频遭兵祸。荀氏已经准备南迁，投靠新帝。但是颍川距离司州极近，世家也免不狡兔三窟打算。既然梁子熙已经占下三州地盘，成为方诸侯。不在他身上下注，也是不妥。
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