也就是说，是那个叫‘阿女’
女人，生
帝颛顼。是表达帝颛顼是嫡子意思，是正妻孩子。而娶阿女，是韩流。
《海内经》里韩流生帝颛顼，绝不是瞎写，因为他还详尽描述韩流特征。
这
个关键人
再发
遍，《海内经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。”
关于颛顼身世，儒家非常霸道。
发段史记里颛顼身世，你们就懂。
《史记》：“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。”
“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下；其曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水，其二曰昌意，降居若水。”
有人都姓黎，氏族间只有细微区别，从部落名就看得出来：黎贪、黎巨、黎廉、黎破……
黎贪部落就是蚩尤氏掌管，同时也是九黎（所有黎）共主。
黄帝击败蚩尤后，这个制度就变成百姓制度，从所有人是家人，变成无数家人……虽然大多都是黄帝后裔掌管，但社会也因此复杂起来。直至五百年以后，不是家人……
真正开启私天下，把公有社会转入私有社会不是大禹，而是黄帝，当然，这是极为先进。
分封百姓，实则分封诸侯。百姓在当时是权贵者，不是黄帝或后来各种帝封姓，而自己随便取得姓，则不算姓。大量非‘百姓’，只能称为民。
还有《帝系》里，也是写：“黄帝生昌意，昌意生颛顼。”
在近现代之前，儒家主流说法之中，颛顼都是黄帝孙子，昌意儿子。
韩流呢？韩流被吃？
这里可能有人没看出来，觉得山海经里，意思也许是：昌意生韩流，生帝颛顼。因为生帝颛顼这四个前面，没有韩流二字，也许韩流是颛顼哥哥。
不，这理解就错。只要在生谁谁谁前面，写娶谁谁谁。那定是娶得那个人生。
姓就那点，当时人都倒背如流。要是有人穿越到上古，说自己是百姓，人家不仅不会怠慢，当地贵人还会接待你，并询问你来自荀还是任，你张口就说自己姓马，人家脸色变，听就知道百姓中没有这个，认为你在羞辱他，说不定直接喊人道：把他马拖出去祭。
扯远。
总之称呼颛顼，不定是黑帝本人，虽然通常黑帝个人就可以代表整个部落，但这个词本身是称呼个集体。
但如果尊称‘帝颛顼’，毫无疑问就是指黑帝本人，是指专而特定个体。
或者干脆叫帝高阳，高阳是黑帝氏。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
