北川寺继续向下看去。
‘留下这封信也是想给伊晦本家
你
个提醒。倘若奈落大人还执着于伊晦之日仪式，请你定要阻止她御神之木，不能落入她手中。’
落款地方留着个非常熟悉名字。
三色院天子母亲，伊晦神子。
切到这里就全部都串联起来
。
‘希望
离开伊晦岛后，奈落大人能摆脱先代大天人困缚。如此祈愿。’
‘可是人形代还在伊晦神社之中，这次离开后，或许会很快死亡吧？到那个时候，灵体或许会因为人形代牵扯效果重回伊晦岛应该是会被关入形代之间吧？受到黄泉之水无穷无尽折磨’
“形代之间”北川寺念叨着这个突然出现新名词，目光微微闪烁。
人形代作为死去伊晦岛民魂归之所，现在看来还有牵引灵体效果。
那
问题来。
。
奈落大人？
这里难不成是指伊晦奈落？
北川寺向下继续看去。
‘诚然奈落大人是神社中现存时间最为悠久大天人，但是想要掌握御神之木，让岛上之人全部脱离肉身这障碍，统统成为天人’
北川寺开始从头梳理。
二十年前，伊晦神子因为不信任伊晦奈落疯狂计划而选择离开伊晦岛，在那之后，伊晦岛便迎来伊晦之日。
伊晦奈落计划如伊晦神子所料想那样失败。为此伊晦奈落牺牲半数岛民，还损失伊晦神社与御神木这两处对于仪式来说最为重要地方。
两年后，伊晦神子全身衰竭而死，留下三色院天子这个与三色院悠所生下孩子。
而伊晦奈落现在还想要北川寺帮忙，显然是还
留下这封信人，现在是否还存活于世呢？
对方在信里面也说，会被无穷尽黄泉之水折磨。
这或许就是岛民对待犯下罪孽天人惩罚措施。
找到形代之间，或许就能知道些什。
但那种地方显然也不是北川寺这种外人可以随便去询问。
话语到这里有所断节，就好像书写者也为伊晦奈落大胆而感到心惊。
北川寺顺着断节往下继续看去。
‘这或许听上去是件非常美妙事情吧。岛民们远离病痛，远离饥饿、劳苦成为天人。但这肯定是不可能完成事情。御神木力量不可能被奈落大人那轻而易举掌握。’
‘为岛民，牺牲人算不上什大事。可是让岛民都全部赴死这种高风险事情，作为现任伊晦巫女是无法不会认同这种行为。’
‘奈落大人为这次伊晦之日计划，还预备其他巫女那些巫女都是相信奈落大人信徒这样来就算奈落大人想法失败，伊晦之日仪式也应该能够顺利进行下去吧？’
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