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第三百二七章.前往伊晦岛(4000字)(4 / 5)

比方说村子里面每有个孩子诞生,便会获得村中长者为其制作人形代。

家家户户都有人形代,家家户户也都供奉着人形代。

这些人形代在某些意义上来说是伊晦岛村民个存在。

他们相信灵魂是存在轮回关系,制作人形代是想让人类灵魂寄宿其中,而成功使灵魂寄宿于人形代人在当地叫做‘天人’,其主要意为成功脱离肉体这躯壳,达成正果人。

北川寺目光闪动。

至于冲绳那边

正如北川寺所说,他已经在神谷未来不知道时候全部都给安排好,她只需要跟着自己过去,其他根本就不用担心。

他并没有像神谷未来那样着急,毕竟事情已经变成这样,再怎着急也是于事无补。

况且神谷治与神谷千寻也是身怀特殊能力人,至少自保应该是没有多少问题

所以对于他们俩安危问题,北川寺也是抱有乐观心态

全部都安排好,你现在还是尽快养好精神状态,不用操心那多。”

“好。”

虽然还是有些不安心,但神谷未来也知道自己现在精神状况十分糟糕,要是不养好精神话,反倒是会拖北川寺后腿。

神谷未来紧紧握住身边北川寺手掌,闭上眼睛。

这种时候,也就北川寺能给她带来些支撑与安慰

从某些意义上来说,这些伊晦村民确实是成功

至少三色院天子确实是附着在人形代之中,相当于脱离肉体。

记录到这里理所应当就结束,毕竟这只是上半部分调查资料,没有那详细也是能够理解

眼见神谷未来已经入睡,北川寺也是利用空余手取出昨天没有看完资料。

接上昨天御神木传说便是伊晦岛木之信仰问题

对于伊晦岛村民来说,那片幽邃树海是不可侵犯神域,经常能够看见树木之上连接成片白色注连绳。

而且似乎由于当地地磁情况原因,在树海之中,许多电子设备是无法正常工作,这也是为何那里没有建立信号基站原因之

资料底下还注释许多当地人与外界风俗不同之处。

会儿,神谷未来平稳呼吸声传来,让北川寺也是摇摇头。

这个小女生昨天晚上抱着自己直哭,哭累才勉强睡着,然后第二天又比他早起,自然会变成这个样子。

学校那边他已经拜托岗野良子帮忙请假

好像是察觉到北川寺语气间不平静,岗野良子句疑问都没有提出,只是用调笑语气留句‘下次可要带着你小女友请吃饭啊,北川’后,便干脆地前往京北帮忙

这个女人就是这样人,该帮忙时候绝对不会含糊,也不枉北川寺帮她那多。

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