“不能吧。”青年不太信地说，“也没见城里闹鬼，且那小寡妇有个才两岁
儿子呢，她就算化成鬼，总不能连她儿子也害吧？”
“她儿子染病
？”
青年怜悯叹道：“病，他族里人都不管他，是
个刚死儿子妇人可怜他，抱在身边养着，如今也在瘟疫街里。”
能问得都问到，顾九拿出两张祛秽符递给青年，“这符装好
，随着城里得病人越来越多，城门忽然在某天被关闭，进不去、出不得，城里许多医师联合起来，带着官兵挨家挨户地搜，将染病人送进瘟疫街。起初并没有要求没染病也集中在个街道，是后来不停有人瞒报病情，导致染病人更多，更有已经确认自己得病人故意接触他人恶意传染，后来才将没染病也统隔离在几条街道里，分成几个区管理。
这是看人是否自愿，自愿地便去，不自愿可以不去，但是不能随意走动，须得紧闭门窗待在家里。当然这是最开始方案，到后来死人越来越多，医师们已经无暇再管理这些零散居住幸存者。
像青年这种，就是死活不愿意离开。只是城里百姓家里无田无地，出事二十多天，青年家最后存粮在昨天晚上就吃完，他们白天不敢出去，所以才选在晚上出来，撬周边商铺搜寻食物，刚刚他们撬，就是家米粮铺。
后来不知道是谁，说出第个得这病人是袁博这事，知道袁博这号人联想到他平日无恶不作。然而带来这场灾难袁博，明明也是得病之人，他却还好好地待在郡守后院，并未如他们样被关在瘟疫街。
有人心中恐惧无处发泄，便转换成怨气，放出言论，说此事是因为袁博作恶太多，终于惹怒神明，故放出疫鬼，降下此灾祸，只要烧袁博祭天，神明便会息怒收回疫鬼，他们病情就会好转。
绝望中人，当他们找不到任何出路与支撑时，便会将所有希望放在莫须有神明上。这个言论出，几乎得到瘟疫街里所有病人赞同。城里官兵也有不少家人染病被关进去，他们对此也是有恨，私下里讨论，传到另个隔离之地，闹得沸沸扬扬，每天都逼着官兵们将袁博交出来烧死。
青年哼声，忿忿不平：“官官相护，袁博是郡守宝贝儿子，郡守怎
可能同意，可怜
们这些平头老百姓，活该填命。”
顾九跟着他义愤填膺几句，然后问：“那小寡妇家在哪，你知道吗？”
青年说：“就在东边，那里有个挺大湖，她生前就住那。”大家都知道小寡妇撞墙自尽，对于小寡妇生前事也是打听清楚。
顾九说：“你们既然说有神明，怎就不怀疑这事儿是小寡妇死后变成厉鬼来复仇呢？”
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