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第二十七章 取舍(下)(6 / 12)

更何况,胡寅依然没有提及任何请辞语句,哪怕是名义上避嫌式请辞也没有。

故此,解释交到都省,都省左右为难,为公开文书传到*员与太学生那里,舆论热度不减,甚至连些*员都被胡寅姿态给激怒。而另边,枢密院将奏疏交给赵官家后,便做好赵官家私下召集宰执进行讨论准备,但赵官家却如胡明仲般臭脾气,也是见都不见诸位宰执,只说过几日旬日大朝上正式讨论此事。

当然,不见也是种态度,就好像之前不作表态样,大家都早就已经看出来赵官家是要死保胡寅,此举怕也有在给宰执们施压意思。

话说,这件事情从开始冒

处理掉,然而,太学生这个群体实在是活力十足,朝起不满,便直接伏阙上书,却是让此事再无回避可能……即便是赵官家,在经历陈东冤案之后,也必须要拿出十二分认真态度来应对此事。

太学生加伏阙,效果确是立竿见影,第二日,胡寅便正式发出自辩文告,式两份,同时交予都省与枢密院,前者是给自己上级也是给官场看,后者是例行,需要枢密院转交给官家看

与此同时,胡安国也在太学影壁后贴出自己署名回复,却是从自己角度,对此事做阐述。

不过,即便是这对父子回复,也显得非常激烈,竟然是半点没有妥协之意。

按照胡寅所言,他同乡大儒刘勉之指责他在家里时候跟‘世母’不能‘融融泄泄(形容母子和睦)’,那是实情。但问题在于,‘融融泄泄’本就是母子之间才该有事情,自己自幼被抛弃,自有父母诸弟(指胡安国家),如何要与自己‘世母’,也就是自己父亲胡安国三嫂再融融泄泄?

话说很多,肯定不止这点,但最重要就是这点——胡寅从根本上否定自己是生父生母儿子。

而与此同时,胡安国对太学生回信中虽然委婉很多,却也指出来,他当初在胡寅祖母许可下收养胡寅时才二十五岁,妻妾俱全,所以不可能是为延续子嗣而进行过继收养……而是胡寅生父生母遗弃胡寅之后种对弃婴收养。

换言之,胡安国也是支持胡寅言论,他也认为胡寅是被生父母遗弃子女,双方在开始就已经没有直接关系,新关系是从他这里建立‘世父、世母’与‘侄子’关系。

但是,这种解释,只是将大家知道事情给做个梳理与解释,然后公开出来,并不能服众……因为本质上大家在意是胡明仲明知道那是生母却不把对方当做生母来看行为,而不是什遗弃与过继。

真当刘勉之跟胡家关系那近,不知道里面弯弯?

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