而充裕财政就要开辟新财路；
开辟新财路就只能从有产者这里取利；
而要从有产者这里取利，就不该强取豪夺，更不能自己执法犯法，那是真
毁弃根本，而是应该用合法合理手段夺取有产者最大、最快捷，却也最无耻经济收入手段，以利出
孔基本理念，纳为国政，让国家来赚这个钱；
这个生意，或者说聚敛手段，只能是高利贷，那
想要快速、大量拓宽财政，就应该是让国家来取代这些有产者占据高利贷市场。
而当时说到这个地步，赵玖和几位宰执立即就意识到
……自古以来就是那些套路，人王安石想比他们早好几十年。
求。”
“朕知道。”赵玖摇头再对。“便是本朝亡，皇帝没，这高利贷生意都免不，不过法河，你觉得管子利出孔之论，对不对？”
“官家。”法河情知道最最关键时候到，却是奋起勇气相对。“小僧不敢奢言先圣，但却敢打包票，登封百姓对俺们少林寺中青苗贷都是素来欢喜……百姓穷苦无门之时，富者出资相济，收取利息以作回报，这难道不是贫富相济吗？不是好事吗？”
法河难得出头，而‘贫富相济’之论出，立即得到不少人支持，时间堂中议论纷纷，许多勋贵、僧道都在趁机说话。
且说，事到如今，因为几位计划外大臣额外发挥，这场《白蛇传》剧情发展早已经超出预计，但赵玖也好，沉默许久几位宰执也罢，却都没有什太过于出位言论与表达，反而有些喟叹之色……原因很简单，很多事情，他们已经在之前半月间，反复讨论好多次。
于是，讨论立即又演变成对《青苗法》讨论。
但是，还是那句话，《青苗法》作为王安石变法核心，却不是那简单……部分人，也就是赵官家开始时候，还有张浚，跟眼前陈康伯样，坚持认为，《青苗法》失败是触及到有产者核心利益，引来有产者和旧党联盟，所以失败是纯粹政治上失败。
眼下未必不能施行。
而与此
今日这些言论，激烈也好、持重也罢、大义凛然也行、无耻至极也成，并没有超天子和宰执们之前详细讨论！
而且荒唐件事情在于，他们非常清楚，无论是‘利出孔’，还是‘实践为准’，又或者是法河那套高利贷是‘贫富相济’无耻理论，居然全都出现在他们讨论之中……换言之，即便是最高层，也都有分歧，而且每个理论，都貌似是对，最起码在定范围内是对！
真是对。
当时天子和宰执们讨论这件事情逻辑是这样：
国家第要务，讨论来讨论去就是充裕财政；
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