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第一七七章 神功圣德碑(2 / 4)

辽国求和,签订被宋人视为耻辱澶渊之盟。又为息事宁人,割让定难五州给李继迁,事实上承认西夏独立地位。之后,被李继迁攻下西北重镇灵州、凉州,截断宋朝与西域商道,彻底断绝宋朝军马来源,使宋朝失去以骑兵对抗骑兵条件。

尽管后来为堵住天下人嘴,真宗大搞封建迷信,甚至还恬着脸去封禅泰山,意图让老天爷来帮自己说话,证明自己其实没那失败。但是他那块‘神功圣德碑’,终究还是没立起来。

每次去拜祭永定陵,看着那光秃秃碑座,赵祯心里就,因为西夏,是在他统治时期正式独立,李元昊赫赫威名,也正是建立宋朝次次惨败基础上。如果此生不能消灭西夏,至少夺回失去土地,那将来……自己陵前,也样会光秃秃

平民百姓坟上,还能立块碑呢。至尊大宋皇帝,豪华万倍大陵墓,却连块碑都没有,赵祯只要想想,就觉着没脸见人。所以他对文官在军事上,彻底失望

重开武举、栽培狄青等将领,都是赵祯意欲平衡文武体现……大宋已经开国百年,他皇位乃是正大光明继承而来,根本不用像防贼样防着武将作乱。他已经明白,武将没有地位国家,注定是要被人欺负……

侬智高叛乱更是无情揭示,文官们在战争中拙劣表现,更让官家坚定,军事还是得依靠武将来想法,所以才会提拔狄青和王德用两名将领,共同担纲枢密院。然而好容易翻身做主文官们,岂能轻易让武将翻身?各种不配合、各种使绊子,让官家努力见不到点成效。

在这个背景下,狄青甘愿解除切职务,俯身去开办武学教育,从基础上改变大宋军官颓势,官家自然是赞成

况且,狄青提议设立武学,并非他首倡,而是范仲淹庆历新政中项,庆历二年十二月,置武学教授。翌年五月,正式在汴京武成王庙设立武学,以太常丞阮逸为教授。但因为新政旋即失败,八月即停办。在陈恪先前那段历史上,要等到熙宁五年,才会在原址重设武学,以兵部侍郎中韩缜判学,生员以百人为额,选文官知兵者为教授……当时在轰轰烈烈王安石变法中,这项小小举措并不显眼,大家忙着反对青苗法、保甲法这样大法,也没有遇到什阻力。

但现在,因为陈恪这只蝴蝶出现,重设武学被提前十几年。而且规格提高到由皇帝担任山长,狄青挂宰相衔判武学事……如此高规格,叫文官们感到十分吃味,甚至有人上纲上线,说这是朝廷‘重武轻文’开始。

在文官们激烈反对下,‘皇家武学院’名头,被改为‘汴京武学

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