候都得小心磕，因为辫子是假
，别
磕头辫子掉
，大逆不道。
可惜这些人学成非常少，大概就第批幼童有学成，你想这帮人到美国，他们看就知道什
是好，*自由比这个专制要强得多，人家那儿见总统都直呼其名，咱这儿见皇上还得跪着，这多不好意思。原来咱们中国派驻在国外使节，新使臣来旧使臣要归国，得到码头上去迎接，新使臣宣读圣旨，使馆全体人员跪在那儿，接这个圣旨，外国人就跟看耍猴样围堆看，怎回事，这玩意太好玩，念什呢都在那儿趴着，念完圣旨以后才到使馆。后来中国人也感觉这个太有伤国体，所以就奏请朝廷，朝廷批准，这仪式在使馆里举行，咱就别在码头上现眼。因为搁中国肯定都得在哪儿，码头上，钦差大臣来你得迎到码头上，你得出城多少里去迎，跟那儿就得宣圣旨，就得跪着，你不能回到衙门才跪接。公使夫人裹完小脚，晾那裹脚白布，洋人就以为中国国丧，以为皇上死，都来吊唁来，惊闻大皇帝不幸去世，
们都来哀悼。中国人傻，没这事啊。那人说你这为什挂白布啊，那是裹脚布，洋人不懂好好脚干吗裹起来，所以好多观念发生冲突这帮人就不愿意再接受清朝这种封建统治，朝廷看，坏。
于是下诏，召回当年出国这批幼童。相当多孩子没有完成学业就回来，有是上大学，也有不回来，就在他那个寄养家庭掩护下跑。中央电视台拍过个五集纪录片，幼童好几个跑，跟当地人结婚，采访他孙子，长相完全是白人，而且只能说英文，句中文都不会。而这些回来人，就把先进观念带回来。
未富先破产
洋务运动谈不上破产，它只是没能使中国走上富强，原因是什？就是只引进技术不改进制度。李鸿章致总理衙门函：“中国文物制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。”们制度比洋人好多，独火器万不能及，就这条不怎样，所以“中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。们只需要学外国军事技术就可以，别们都不用学。们远出西人之上，用得着跟他们学嘛，他们应该跟咱们学。
而郑观应认为：你要学就学人家制度，学人家体，不能光学不用。咱们认为中学为体，西学为用，中体西用。郑观应明确提出来不能这干，人家“西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其
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