袁老师对于爱国主义滥用极为清醒。爱国主义是
种情绪,而非理性。可是爱国主义何以证明。这东西很危险,用得好,效果非常出色。
爱国是每个人天然属性,从小没吃过国家什
苦头,从小接受意识形态教育,从小就唱到
爱北京天安门。生活在这个国家,日久生情,出于
种习惯,可以说爱国。
但必须要指出,当爱国主义成为种伦理需求,成为凌驾于与其他之上,与基本
原则、底线及信仰
观念所冲突,成为道德杀人
尺度,
不得不说这样很傻很危险。在狂热
爱国情绪左右下,保持
份清醒,实为可贵。
第十条:对权力警惕
宋朝皇帝宅心仁厚,贵族出身
皇帝对大臣
般不错。流氓出身
像刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全就更甭说
,这要是搁明朝这些人就全被干掉
。朱元璋是贼
出应该肯定那些成功英雄。袁腾飞对传统价值观
挑战,无疑启迪着学生对于历史对于历史人物对于时代
价值观独立思考。
第八条:开放中接纳与包容
袁老师提倡*,他对于明朝粗,bao酷刑以及对于言论
控制颇多不满。就袁老师个人而言,对于劈头盖脸向他而来
指责表现
很有风度。
至少就目前来看,对于不同声音,袁老师并未采取抵制
态度。对于其博客中
异见,也并未看到删帖,限制,拖入黑名单
做法。袁老师充分体现出:
不同意你
观点,但
誓死捍卫你说话
权利。
就言论自由功能来说,它不仅是在私权与公权之间个人合法
政治权利;同时也是实现人
自由
重要手段,他蕴涵着人对自身人格
肯定,以及对于他人自由
种宽容或者容忍。
对于媒体及个人对自己过分苛责,袁老师既没有在自己
博客上反驳异见,也没有让异见消失。宽容即使不是
个优秀
品德,也极为必要。袁老师
风度表现在以开放
态度对待不同
声音,在求同存异中寻找真理。在中国当下
现实社会,实现言论自由存在很多桎梏,能够敞开胸怀接纳不同声音
人并不多见。
第九条:狂躁中保持清醒
们也大规模地把日语引进汉语中,
们今天说
话,比如军事、经济、文化、政治,这些词基本上全是日语。什
积极、消极、干部这些词还是日语,现在说
物理、化学、生物这些词也全是日语。它和佛经
引进属于两次大规模
语言引进,所以愤青应该不说这种词,愤青抵制日货不够,应该抵制日语,他应该说古汉语才对。物理是日本话,化学也是日本话,愤青要创
个词代替物理和化学
词,编
个。
《历史是个什玩意》P131
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