“嗯，关于别人
事，
没什
可说。只能说说自己看法。在头脑里，对意志自由幻想十分强烈，根本无法摆脱。不过，认为这不过是
种幻想而已。可是这种幻想恰好是行为最强烈动机之。在采取行动之前，总觉得自己可以做出选择，而就是在这种思想影响下做事。但当事情做
以后，才觉得那样做是永远无法避免。”
“你从中得出什结论呢？”海沃德问道。
“嗨，就是后悔徒劳无益。为无法挽回事悲伤是没什用，因为世上切力量都心要把事情弄得难以收拾。”
“那，你对‘绝对命令’有什反对理由呢？”
（他们俩彼此谈论着，好像帝国命运处于危急关头似。）
“它表明个人可以凭自己意志力选择道路。它还告诉人们理性是最可靠向导。为什它指令就定比情欲指令强呢？两者并不是回事。这就是看法。”
“你好像心甘情愿地充当自己情欲奴隶。”
“如果是个奴隶话，那是因为无可奈何，但并不是心甘情愿。”菲利普笑着说。
他边说边回想起驱使自己去追求米尔德丽德那股狂热劲儿。他记得自己当初怎样焦躁不安，后来又怎样感到丧失颜面。
“谢天谢地，现在总算完全解脱！”他心里暗想。
然而，就在他这说时候，他仍然拿不准自己说是否是真心话。当他遭受情欲影响时，他感到自己浑身充满非凡活力，头脑异常活跃。他生气勃勃，体内感到阵兴奋，心里荡漾着迫不及待热情。这切都使眼下生活显得有点枯燥乏味。他生来遭受切不幸，都从那种意义上激情澎湃、势不可当生活中得到补偿。
可是，菲利普这番不合时宜议论却使他卷入场有关意志自由讨论。麦卡利斯特凭借其内容充实记忆力，提出个又个论点。他想从逻辑论证中获得乐趣，把菲利普逼得自相矛盾。他把菲利普逼得无路可走，只能做出对自己有害让步来摆脱困境。他运用逻辑使菲利普无法自圆其说，又引经据典，驳得菲利普体无完肤。
最后，菲利普开口说：
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