才真正
有那种味道。
你看见
，
大楚国都，
打下来。
以后，
就算是他什都不说，
就站在这里，
他也有
种带着另个“自己”在见证感觉。
晋国国都，
那个破落衰败皇族京畿，
而被野蛮毁灭文明，
这种文明，
它，
有病。
田无镜忽然有些遗憾，
总会被野蛮所毁灭。
将大燕比作野蛮，
这不是不敬；
而是种骄傲。
如当年蛮族王庭左谷蠡王沙拓阙石在镇北侯府门前吼出那声：
孟寿张张嘴，
孟寿又道：
“修史如做人，史官说得好听，叫史笔如刀，但实际上屁股下，依旧坐着是人家凳子。”
摄政王放下茶杯，
道；
“可知接下来甲子大楚史官如何写书？”
事实上，孟寿棋艺，本就很般。
人这辈子，能将件事做到极致，已是殊为不易，其他方面，真很难再去分出太多精力。
不是羽扇纶巾人，下棋，都下得好；
有人忙着做文章，有人忙着做学问，有人忙着学治国，总之，很忙。
摄政王没想着去赢，
不管日后如何，
至少当下，
至少此时，
至少眼前，
曾为不知多少文人骚客所吟诵大楚郢都，
你也可以。
……
“啪！”
清脆落子声响起。
孟寿棋艺，没摄政王好。
没半点意思。
曲贺城、历天城、颖都，
说白，
没有那种真正天家气象。
而八百年社稷熏陶下矗立至今大楚郢都，
他遗憾于郑凡现在不在自己身边，
此情此景之下，
如果郑凡也骑着貔貅在自己身侧，
他应该能说出些让自己觉得挺有意思话，
亦或者，
“本荒漠野蛮。”
这是种强大自信。
百年前，当燕人面对磨刀霍霍蛮族骑兵时，虽然声称他们是蛮子，但这里蛮，代表是种强大，种畏惧。
毁灭文明野蛮，
这里野蛮，象征着种力量；
孟寿问道：
“还请王上示下。”
摄政王微微笑，
道；
“朕口述，他誊记。”
只是为下而下，为落子而落子，为继续这盘棋而继续。
双方，其实都没有输赢概念。
“王上是否好奇，日后史书，会如何记载这日？”
孟寿问道。
摄政王没回答，而是端起身边茶杯，抿口。
褪去其身上所有象征着美好浪漫各色纱裙，
袒露在不解风情地燕地蛮子面前。
骑着貔貅立于城外处于大军中央靖南王，
此时心里忽然想起次自己和郑凡站在起时，郑凡无意之中说出句话：
文明，
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