燕国境内，各路兵马开始调集。
同时，
更大规模
征兵以及民夫征发也在开展。
燕人自古以来就有为王前驱，与姬家天子共同上阵杀蛮人传统。
哪怕门阀没
，隶属于门阀私兵也早就被抽散
空，但这项民间传统，并没有丢弃，但凡男丁传家五代以上，哪家哪户家里没个祖传兵刃或者甲胄？
这怎
能忍？
郑伯爷靠着瞎子等魔王帮助，以前在盛乐现在在雪海关，都在进行着“造神运动”，效果显著，但人家皇帝，才是此道集大成者。
天子，天子，
天之子，
代天牧民，
，确实是毁掉很多人既得利益，但朝廷收纳掉原本属于门阀田亩之后，还是分发给当地百姓在耕种，算是重新册田。
这种类似皇室大皇庄方式必然会容易滋生腐败土地兼并以及系列各种问题，但那也是几十年后事儿，就像是瞎子曾说，当年明太祖弄个卫所制度，其实这个制度在开始确实发挥极大作用，只不过在明中后期才废弛下去。
然而，不管怎样，这种方式确实在民间得到巨大拥护，个国家承平日久之后，比如当初燕国，百姓去种自己田真不如去给门阀做佃户，因为门阀掌握大量土地人口使得朝廷占有量必然减少，从而分担到下面田赋和劳役自然就更多，成个恶性循环，而老百姓给门阀做佃户，只给门阀交笔租子，这租子不可能轻，但比朝廷“苛捐杂税”要少，同时还能免去劳役。
但新田亩刚分发没几年，任何事物在其最开始时，必然是相对“纯净”，外加小六子薅羊毛也没傻乎乎地想着往黔首身上薅，所以底层百姓确实是得到实惠，故而，马踏门阀确实得罪个阶层，但却收获来自更底层阶层拥护，在皇子们看来无比恐怖冷酷父皇，在民间百姓眼里，简直是当世仁皇。
同时，这几年连续对外胜利，不但转移燕国内部动荡等系列矛盾，也极大拉升燕皇个人声望。
哪怕兵刃早已经锈蚀断裂，哪怕甲胄早就无法穿着，但这意味着在早年间大燕，那
定角度来看，天子，本身就是“神职”。
这边，
郑伯爷和姬成玟还在面对着望江江面聊着天时，
那边，
燕国愤怒，自上而下，又从上到下，伴随着燕皇道道诏令，开始运作起来。
在朝廷上，燕皇言九鼎，君权至高；
在民间，燕皇简直就是图腾。
刺客要杀是三皇子？
三皇子是谁？
已经被囚禁在湖心亭几年三皇子，如退隐幕后戏子，老百姓早就不记得他，他们只知道，卑鄙楚奴居然敢用刺客来行刺他们英明皇帝。
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