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第七十二章 众生之门(13 / 27)

所藏物品,分门别类,还有些浓缩经典奥义,说通俗点,它就像是本书书目,在帕巴拉神庙中,则有这本书所说内容。而且,这本经书最后几页应该就是地图以及暗含谜底地图指引。”

“狼皮地图!”卓木强巴顿时响起它们在古格地宫中和倒悬空寺里发现。

“是,就是你们在倒悬空寺里和们争夺那张地图,”莫金略作停顿,道:“而这次使者才明确提出,共有三位圣使。他已经将第件信物交出去,那件信物们家族也没能探知其下落。而剩下两件,就是《大天轮经》和光照下城堡,后者也就是你们手中拿着那面铜镜,叫什香巴拉密光宝鉴吧。但是使者似乎有些犹豫,态度依然转变,据们先祖笔记记载,它们当时谈论数日有关生命意义和轮回业转话题。要知道,们先祖在当时虽然不知道自己圣使身份,却是除大喇叭之外,古格喇嘛教公认非信众民间大智者。正是有那次谈话,使者态度最终发生改变,才有后来古格王请使者幕。”显然,莫金对《古格金书》前半部也掌握不少。但卓木强巴对《古格金书》后半部却全部知情,他询问古格使者后来陆续发生事,甚至包括古格王朝覆灭,他也觉得与之有关。

莫金时而思索,时而停顿,不知是在尽量详细讲述《古格金书》后半部内容,还是在尽量有所选择地讲述些他认为卓木强巴可以知道内容。通过莫金讲述,卓木强巴知道更多历史隐秘,很显然,当那位使者在与莫金先祖谈论之后,态度就已经发生转变,但当时谈话内容却无从得知。使者停止将信物交给三位圣使举动,反而要求古格王协助将信物分隔,从种种行为看,似乎要让信物永无再见天日机会,但偏偏又留下些线索,可以供后人从历史中发现蛛丝马迹。

据莫金他们家族解释,使者这种做法,就是希望最终没有人能发现帕巴拉,但信物是至高无上神物,不能被他们毁灭。之所以送去天涯海角,怀着便是各安天命心思。他已经做到这样,这样都能被人发现,那是天命使然,与使者无关。而使者从遥远彼大陆返回之后,更是如同变个人般,每日半醉半醒,行为颠倒拂乱,他对造成这种情况具体愿意语焉不详,不过却提到那名使者常常念叨两句话:“所有人都死,所有城都死。”

而古格王朝灭亡,显然不可能记录在《古格金书》中,莫金回忆,似乎最后数十日都没有记载。不过末代古格王曾经提起过,他要打开那毁灭匣子,和来犯敌人同归于尽。

卓木强巴和莫金在黑暗中谈论

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