这个世界也
样。
方信将目光，投向天空之上，在那里，星辰闪烁着，方信摇头，此世界
神祇，已经失去
推动世界力量，也失去继续成为神祇资格。
再比方说，魔法世界，有个“图象留影”，这是三级法术，就和科技照片差不多，效果是样。
只是，科技时代人，如果因
以安雅文明中，食物主要是玉米，占食物百分之八十以上。
但是是不是没有其它食物获得方式呢？
其它有效农作物有没有？肯定有。
畜牧业能不能发展，肯定可以发展。
农业技术可不可以改进？肯定可以。
月光如水，静谧凉意从天空中覆盖下，火在滋滋燃烧着，方信夜并没有睡觉，吸取着月能并且思考着。
所谓早熟文明，实际上是指个文明基础问题。
地球上，某个叫文明游戏，实际上也说明部分本质，它把文明划分为青铜时代、铁器时代、封建时代等等。
每个时代都有大批科技、思想、组织作为基础。
举个最简单例子，个生活在河流边部落，它首先学会，应该是捕鱼，个生活在山地部落，首先学会，是狩猎。
但是它们就不会作此改进。
如果说，这个例子还不清晰话，那以华夏文明为例，华夏文明，自农耕根基确定后，集权制度和郡县制，以及儒家为核心文化制度随之完善后，就算资本萌芽无处不在，就算三百年次轮回，每次都导致天下百姓死掉十分之三四。
就算日后不断有胡人入侵，从五胡开始，直到突厥、辽金、元、清，都无法使这个文明认识到自己局限处。
太过早熟文明，使华夏文明，从未有过“走向大海”和“走向草原”想法，也就丧失继续进化动力，就算海洋和草原无时不在哪里，也是样。
如果没有外力干涉，就可能永远停留在这个阶段。
而在平原部落，可能首先学会，是采集（野果）和种植。
在那时，大部分部落都处于野蛮状态，在原始扩散之中，理论上，扩散出去人，随着环境变化，那就会学会其它基础文明技术，而分布在各地，形成文明基础。
可惜是，假如这时，出现早熟文明，也就是说，很早就产生文字、宗教、数学等等，那就会产生种“选择性毁灭”
所谓选择性毁灭，就是这些部落和文明，总结出原本“胜利经验”，并且加以完善，他们会选择性挑选新居住地（符合原本文明生存地点），而把不符合原本文明广大地区抛弃。
特别是有着先知、神祇世界，它们传下制度和技术，更使这种选择性毁灭发挥到极限，因此破坏切其它异种文明可能。
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