“再说读书人日多之事，士以仕为天，这官府朝廷，却无论怎
样也容不得日益增多
士子，这不是什贬低士族就可以解决，朕希望，在皇族和贵族多掌商业之时，能改变
些商人低贱之气，而能使批士子，转为商途，这贵字没有，富还是有，也可缓其怨望，以解燃眉之渴。”
方信最后总结说着：“以上绸缪，或许可延寿到五百年天下，再多也难。”
其实读书人日多，争取当官权利或者争夺不到，但是争取“见官不拜”权利，实际上与后世公民权是样，这也是人到趋势所在，当人人都读书时，能开智时，就是龙气回归万民时候
。
想到这里，人道进程就清清楚楚，再无丝毫迷惑。
万民无知，才可长统。
大帝国，本已经达到技术有效控制极限，再远就鞭长莫及，处于皇帝本能，宁可荒芜不取，也不肯让人封疆裂土威胁朝廷。
但是，你不取，你不封，也自有人崛起，这也是唐后金、辽、元、清胡族崛起入主中原原因之。
而西方却无处弊端，大航海大殖民，时间，无论上至贵族国王，下到百姓，都获得空前空间，而奠定数百年西元大盛气数。
方信知道如此，就对中策开疆辟土不说，而且，此世界也没有地方再开辟，因此就说到上策：“上策，朕已经实行。”
“太祖神武英明，儿孙却是不知，还请明示。”明宗皇帝恭谨说着。
如民有知，必争其权。
仅仅如此罢，这不是个人意志，是整个社会阶级意志，可推迟，不可改变，浩瀚大流，人道之争，唯利是图。
不过，明宗皇帝虽是他子孙，但是也只可说到这里，这五百年国运，也许能争取到，也算
“《春秋王制》有言，自古有四民——有士民，有商民，有农民，有工民，农为国之根本，大是不错，可是若是农土有尽，无地可耕，却可使之多工民，商民，也可糊口，这使下民有空间安身立命养家，有此，可多增国寿也！”方信说着：“仁者，利之大也，朕之六书，也曾有记录。”
“原来如此，太祖高瞻远瞩，立意却在此处，不知这工商二民，可容多少百姓？”明宗皇帝问着。
“倍。”方信含有深意说着。
虽然心中还有些怀疑，明宗皇帝还是恭维说着：“此策就可再延国三百年矣！”
方信摇头，说着：“虽说如此，能延寿百年就不得，先前，朕说过，皇室、贵族、大臣子孙繁衍，他们必优先占有仕途空间，而朕立家法，使贵族和王族多蓄商产，虽然这少不豪取强夺之事，但是却有着士大夫阶级制约，虽官僚资本血泪斑斓，但是也可使进程，大体进行下去，前后或许能延寿百年。”
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