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第一百八十章 道论(上)(3 / 4)

如此浩瀚深远,洞察宇宙真理道,却被华夏后裔所抛弃,这不是道来弃人,是人自弃道而已!

当然,先圣贤或有不足,后世自当补之,有此心,才为求道者。

“冰冰,你现在选择呆在宫殿里受封四妃之,还是准备封个郡主而外出呢?”说完这个,方信就问着。

选择外出,这样才会获得位面承认。”萧冰并不是傻瓜,立刻知道方信意思,受庇于方信,虽可相拌而行,却成为纯粹附庸。

只有出得天地,才可按照这个原则,自己来获得位面承认,以积蓄着力量。

笑,继续写就:“非以其无私耶,是以成其私。”

“圣人恒无心,以百姓之心为心。”

最后方信想想,又写八个字:“圣贤之道,随世而移!”

写完,方信说着:“不知道当年圣贤是不是这个意思,但是确是现在领悟道法之,以及位面探索、改造、提升,全在这几行字中。”

“儒家言人道之要,在仁在礼,仁者爱人,礼者制度,极其善哉,能持这心,当是人皇治理天下总纲,能成真人皇。”

“恩,很好,实际上,还真有件事来交给你作呢!”说到这里,方信最后又提笔写着:“道者,通达也!”

见萧冰有些迷惑,他又解释说着:“现在商务厅,集中许多外来商人,正需要个足够分量,又懂得两方面情况人来主持,冰冰你最适当不过,而且,你凭此可获得大量功德呢!”

“道者,通达也,实际上到这个地步,切都没有障碍,本世界文明,无论是科技,还是识字率,都已经达到个临界点,现在欠缺,只是打通工商业道路。”方信好整余暇说着:“打通道路,说难不难,说容易也容易,无非是就是两个字——利益!”

见得萧冰还有些迷惑,他不得不再解释:“你别说士大夫不言利益,他们为保护自己利益,才狠呢!控制兼并,摊丁入亩激起

“人进乎于道,却有上面所言,这就是人道圆满而上应天道。”

方信望着萧冰,徐徐而说,并无隐瞒,如果她要追上他,那就必须获得通达无阻道,心中却浮现出悲哀。

儒家,如果有人真能仁者爱人,礼者为制,自然“利者,仁之大矣”就在其中,无需方信再重点提出来,而地球上,数千年之间,这真意,无不降格使用,最后变成君君臣臣,三纲五常,礼制杀人工具。

至于道德经,不站在觉悟者高度上,根本无法理解其中真意,就算理解二,也变成种似是而非解释。

道者,若非必需,不增毫,不减丝——世人把它当成凡世道德和治国,虽不是不可以,却已经相差甚远

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