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第六百九十四章 最高处的山巅境(3 / 14)

温文尔雅宗主极少如此震怒。

左右说道:“不用做样子给看。”

傅灵清差点憋出内伤。

对于儒家圣贤,这位桐叶宗宗主,还真是由衷敬重。

何况这些文庙圣贤,以身死道消代价,重返人间,意义重大,庇护洲风土,能够让各洲修士占据天时地利,极大程度消减蛮荒天下妖族上岸前后攻伐力度。使得洲大阵以及各大山头护山大阵,天地牵连,例如桐叶宗山水大阵“梧桐天伞”,比起左右当年人问剑之时,就要更加牢固。

二位儒家圣人山主,元婴,玉璞,仙人,三境皆有。

此外就是坐镇天幕监察天下众多文庙陪祀圣贤,其余还有部分文庙圣人,辗转于光阴长河,寻觅、开辟洞天福地融入浩然天下版图,例如最新开辟出第五座天下。再就是部分圣贤跟随礼圣,抵御某些极其难缠远古神灵,暗中庇护整座浩然天下不被摧破。不同于那些学宫祭酒、书院山主,这些陪祀圣贤陨落,世人往往不知不觉,不见记载,山上修士尚且不知,更何况山下俗子。

这个被誉为傅灵清第二年轻剑修,早年还是少年时,不知天高地厚,当面顶撞左右,差点被左右毁去剑心,如果不是宗主替他挨剑,又有于心替他求情,如今桐叶宗中兴四人,估计就没他李完用什事情

李完用所说,亦是事实。坐镇浩然天下每文庙陪祀圣贤,司职监察洲上五境修士,尤其需要关注仙人境、飞升境山巅大修士,画地为牢,从不去往人间,年复年,只是俯瞰着人间灯火。当年桐叶洲飞升境杜懋离开宗门,跨洲游历去往宝瓶洲老龙城,就需要得到天上圣人许可。

北俱芦洲火龙真人,出远门,样需要。被驳回请求各洲飞升境,不在少数。

左右说道:“李完用所说,话虽难听,却是事实。人力有穷尽,圣贤不例外,们都样。”

昔年私自准许杜懋离境那位桐叶洲北方天幕陪祀圣贤,如今已经落在扶摇洲人间,与其他圣贤样,没有什豪言壮语,悄然而已。

只不过世间事,复杂,就是以讲学家身份

所以托月山老祖,笑言浩然天下巅峰强者半点不自由。绝非虚言。

浩然天下,最是约束强者,至于儒家门内强者,更是不用多言。文庙陪祀圣贤下场,就是最大证明。

些个让人十分难受道理,早早先落在儒家自身。才能够使得那些飞升境各位老神仙,捏着鼻子忍。诉苦可以,诉苦之后,烦请继续恪守礼仪。如此来,才不至于山巅之人下山去,随便个喷嚏个跺脚,就让人间千里山河,动荡不安。

傅灵清大怒,“李完用!慎言!”

李完用脸色微白。

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