苍筠湖湖君，为
避战活命，驾驭云海，摆出水淹辖境
架势。
陈平安投鼠忌器，只能收手。
这就是湖君道理。陈平安得听。
隋景澄在行亭风波当中，赌陈平安会
直尾随你们。
这也是隋景澄在讲她道理。
教宗旨，刘先生可有所悟？”
齐景龙说道：“有些，还很浅陋。佛家无所执，追求人人手中无屠刀。为何会有小乘大乘之分？就在于世道不太好，自渡远远不够，必须渡人。道门求清净，若是世间人人能够清净，无欲无求，自然千秋万代，皆是人人无忧虑太平盛世，可惜道祖道法太高，好是真好，可惜当民智开化却又未全，聪明人行精明事，越来越多，道法就空。佛家浩瀚无边，几可覆盖苦海，可惜传法僧人却未必得其正法，道家眼中无外人，哪怕鸡犬升天，又能带走多少？唯有儒家，最是艰难，书上道理交错，虽说大体上如那大树凉荫，可以供人乘凉，可若真要抬头望去，好似处处打架，很容易让人如坠云雾。”
陈平安点点头，问道：“如果
没有记错，刘先生并非儒家子弟，那
修行路上，是在追求‘世间万法不拘’，还是‘随心所欲不逾矩’？”
齐景龙笑道：“前者难求是个原因，自己也不是特别愿意，所以是后者。先生之前曾经‘本心不变道理变’，说得深得心，人在变，世道在变，连们老话所讲“不动如山”，山岳其实也在变。所以先生这句随心所欲，不逾矩。直是儒家推崇备至圣人境界，可惜归根结底，那也还是种有限自由。反观很多山上修士，尤其是越靠近山巅，越在孜孜不倦追求绝对自由。不是觉得这些人都是坏人。没有这简单说法。事实上，能够真正做到绝对自由人，都是真正强者。”
齐景龙感慨道：“这些享受绝对自由强者，无例外，都拥有极其坚韧心智，极其强横修为，也就是说，修行修力，都已极致。”
陈平安样在听。
行亭之中，老侍郎隋新雨和浑江蛟杨元两个身份截然不同人，都下意识说句大致意思相当
陈平安得到答案后，问个当时在隋景澄那边没能问下去问题，“如果说世道是张规矩松动、摇晃不已桌凳，修道之人已经不在桌凳圈子之内，该怎办？”
齐景龙毫不犹豫道：“先扶把，若是有心也有力，那可以小心翼翼，钉两颗钉子，或是蹲在旁，缝缝补补。”
齐景龙有感而发，望向那条滚滚入海江河，唏嘘道：“长生不死，肯定是件很不起事情，但真是件很有意思事情吗？看未必。”
不是好人才会讲道理。
其实坏人也会，甚至会更擅长。
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