第四篇，知行合
！错则改之，无则加勉。
仅是这四篇内容，详细铺陈开来，陈平安就说
个时辰之久。
“这门顺序学问，是顶好
学问，可想要起而行之，处处合乎学问宗旨，何其难也！”
“之前不知道为何文圣老先生要劝
喝酒，不知左右为何剑劈掉雨师神像，讲也不讲道理，就又剑铲平蛟龙沟，更不知道为何钟魁身为君子，为何如此不像是个书院君子。为何心相寺老和尚会
收而是放，好似身少年老成暮气都给酒气压下。
可这不意味着陈平安就真是越喝越清醒，而是喝醉，就会压不住本性本心，喝酒之前，谨小慎微，如双手始终捂住铜镜镜面，或是双手护住盏陋室灯火，不愿让外人瞧见，喝酒之后，便松开双手，大放光明，照彻四方又何妨？
陈平安重重将养剑葫搁在酒桌上，朗声道：“文圣老先生学问怎
就太高，不管用？管用得很，就要与你说说，此学说，放之四海而皆准，善人能学，恶人也可以学，帝王将相能学，贩夫走卒能学，山上神仙也能学，妖魔鬼祟可学，山水神?亦可学！至于是否愿意学以致用，那是学之后事情，先学这门学问，便是裨益！”
陈平安下意识正襟危坐，学那君子钟魁，更学那学塾授业齐先生，“学世间真学问，便可心田有那源头活水来！觉得老先生这门学问，阐述那顺序二字，就是大学问，真学问，人人可学！你学不学？！”
水神娘娘眼神恍惚，浑浑噩噩，拍桌子道：“你说便学学看！”
陈平安身体微微前倾，以手指在桌上写下顺序二字，“这门学问宗旨，是这顺序二字！别开生面，在礼仪规矩秩序之外，又有条大江大河，恩泽苍生！陈平安所学不深也不多，只说知道之事，晓得之理，无错之话！现在便用老先生那晚与所说内容，先与你说这顺序之说开宗明义！”
五十，陈平安将那晚老夫子坐而论道、提纲挈领开篇内容，仔仔细细说遍，幸好陈平安记忆好，哪怕喝醉酒，依然没差。
第篇，分先后，世间事皆有脉络，来龙去脉，不可跳过任何个环节，只拣选自己想要来讲道理，不然世间万事，永远说不清对错，不然就成只有立场而无对错，好似世间人皆可怜，都可恨？那还怎真正讲理？难不成各说各话，道理说不通之后，仍是只能靠拳头说话？大谬矣！
第二篇，审大小。对错有大小之分，便需要将法家之善法，和术家之术算，这两把尺子，借来用。
第三篇，定善恶。以礼仪规矩作为根本准绳，结合各地乡土风俗人情，以及人心道德，定人是非和功过，扪心自问善与恶。
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