眼望去，满屏绝色，各有千秋，美不胜收。
还有绘有二十节气
气候屏风，那幅惊蛰，即是电闪雷鸣景象，清明时节，则小雨纷纷，中秋时分满月悬空，光辉素洁。
种种奇思妙想，让旁观者忍不住拍案叫绝。
因为有魏檗在，妇人破例带着陈平安他们参观
私家灵圃，当时还有怀揣着奇花异草农家修士，正在田间劳作。培植
不远，中间只隔着座挂在陈平安名下宝箓山，和位南涧国修士买下牛角山，牛角山不高，山势显得很敦厚，从山脚到山顶，栋栋建筑依次绵延递进。
魏檗跳下黑蛇背脊，让陈平安都下来，然后吩咐黑蛇留在山脚别乱动。
山脚牌坊悬挂“包袱斋”三字匾额，金光灿灿。
魏檗是内里行家，边走边说：“此处既是典当行，又是古玩店，无奇不有，什
都可以卖，什都可以买，只要价格谈拢，手交钱手交货。创始人最早是个穷酸野修，只能背着个包袱，装着堆破烂各地奔波，倒买倒卖，赚取差价，飞黄腾达之后，就干脆取名字叫包袱斋。牛角山是他们家分铺，每栋楼出售古董珍玩，种类都不同。如今楼盖得差不多，就是货物才运来很小部分，应该是等梧桐山渡口建成，才好大规模运送。”
牛角山上上下下，不管是包袱斋实权管事，还是来此游历观光散修野修，见到这位即将成为大骊山岳大神白衣男子后，毕恭毕敬，客气得近乎谄媚卑微。所以路畅通无阻，包袱斋甚至专门走出位气态雍容妇人，亲自为他们带路，讲解栋栋藏宝楼珍玩。
陈平安大开眼界，在“片楼”内，其中搁放有种特殊青词诗文罐，篆刻有出自道家典籍青词文章，有七个，高约莫有半人高，矮也有臂长，据说里头装有泉水，全部是从天下百大名泉之中汲取而来，泉水澄澈如玉，流淌如虹，最适宜煮茶待客。
“人可以日无谷，不可日无水，水为食精。所以世人所谓入乡随俗，饮水第。”
“
们包袱斋，有专门修士去精准测量各地泉水，用银制小方斗，和杆小秤，称其重量，轻、清、甘甜，三者具备，才能收纳储藏于这些青词罐，不敢说是琼浆玉液，但是可以保证灵气充沛，每斤泉水，皆绝不流于世俗。”
妇人虽不姿容绝美，但是嗓音温柔，宛如泉水叮咚，悦耳动听。
在“壮观楼”内，他们刚刚跨入门槛，就看到组等人高画卷屏风，上边绘有十二位绝色美人，俱是拣选洲或是国之地绝色美人，出自丹青圣手笔下，更加出奇地方，在于那些美人活灵活现，或低头抚琴，袖如流水，或托腮凝望而来，或持扇扑蝶，娇憨动人。
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