到处都是青郁
树木，在这寒冷冬季里，很明显，道殿里有某种阵法正在不停地给大地提供着热量。即便在京都离宫，这都是过于奢侈行为，唯独在汶水城，并不显得很特异，因为这座城实在是太过富有
。
树林里有条幽静曲折石道，从正午时分开始，石道两侧每隔数丈便站着
位主教，神情谦卑而严肃。
越往深处去，石道两侧主教位秩便越高，待到后殿神门外，更是站着四位红衣主教。
神门里种着株梨花，梨花下是后殿门，汶水大主教便站在门外。
数年前，陈长生曾经来过汶水，也就是在后殿住着，当时他已经被教宗陛下任命为国教学院院长，整个大陆都知道他将是日后教宗，大主教自然招待极为殷勤，但也没有像今日这般。
，比如从来没有人敢在汶水里游泳或者捞鱼，比如无论是当年太宗皇帝陛下，还是后来权势滔天天海圣后，对待唐家态度都是以怀柔安抚为主，因为下汶水容易溺死，而动唐家则必然天下大乱。
陈长生是当代教宗，是大陆身份最尊贵人物，但即便是他，对唐家也没有办法。
如果离开松山军府之后，他便亮明身份，要来汶水城，唐家可以想出无数方法，把他礼貌地拒之城外，所以他只能隐藏身份，像名普通旅客那般来到汶水城，哪怕汶水城早就已经知道他到来。
但现在他已经进汶水城，如果他还想像前些天那般行事，试图通过暗中行动救出被关在祠堂里唐三十六，唐家真有可能让他直接消失在夜色下汶水里——因为这里就是汶水。
所以，道殿里光明大作，流云直上穹顶。
对离宫来说，汶水城当然是最重要地方，出任这里大主教也必然是美差，国教这些年并不安稳，这位大主教能够在这里做这
多年，自然也不是寻常人物，但他就这样安安静静地候在门外，哪怕时间移走，也没有流露出任何不耐神色，甚至就连脚都没有动下，显得格外谦卑，甚至要低到尘埃里去。
因为现在陈长生已经是教宗。
虽然很明白这个事实，但看着大主教似乎被刻意漠视，那几位红衣主教不敢腹诽，难免还是有些不舒服。
能让他们觉得稍微安慰是，折袖与关飞白也被拦在后殿门外，这时候
他直接向整个汶水城亮出身份。
汶水再如何幽深，河底水草再如何恐怖，难道还敢把他如何？
这是很简单直接宣告，在罗布和很多人包括唐家看来，却充满着智慧。
但事实上，这个决定与陈长生没有太多关系，他只是按照信里说在做。
这半日道殿显得如此安静，也不是他与人们在商议讨论，而是因为他有别重要事情要做。
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