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第一百八十六章 三本书(下)(2 / 4)

午后,他吃完饭后随意把碗搁在身旁,再次开始施符体验天地元气间细微差别,他平日里在老笔斋无事时便以写符为闲暇乐趣,虽说符力依然微弱,但却存下不数符纸,用来做实验绰绰有余。

次他施是水符。

微黄符纸在空中消解无形,崖洞里天地元气缓慢敛聚而至,凝成捧清水,然后向地面落去,恰好落在那个碗中。

清水在碗中荡澜数下,然后归于平静。

宁缺看着碗中渐浑水,若有所思,翻开身边那本讲述书院不器意书,开始与书上某些内容进行对照。

很快便被书里所写内容吸引全部心神,目光再也无法离开纸面。

接下来夜里,除吃饭睡觉,他便是在看书思考,本书看到有些厌乏、或是思维陷入某种僵滞局面时,他便换另本,而当这本阅读也再难前进时,便会换回原先那本,时间便在轮转和调剂间缓慢流逝。

桑桑做饭洒扫,在他疲惫时陪他聊聊天,在鼓足勇气再次走进崖洞后,安安静静坐在他身旁,拿着针线在那处绣鞋底。

不论这两卷书对宁缺解决问题,摆脱囚徒生涯有何帮助,书中前贤知识与智慧已经足以令他感到沉甸甸收获。

天地气息本原考这卷书,让他首次接触到这种全新世界设想,接着在其后数个小节里,明白更多新鲜说法。

然后他又施道水符,任由那捧清水落在地面上,目不转睛看着那些水顺着石缝逐渐消失无踪,就像是无数只透明蚯蚓。

碗是器物,石缝是器物,便是天穹原野也只不过是个尺度极大器物。

水落在碗中,便是半圆形,落在石缝间便是透明蚯蚓,被云层释出,便是珠帘,润进原野,便是无数细小颗粒。

水本身没有任何形状,只是因为承载它器物才有形状。

这便是真

所谓天地气息,便是自然存在于原野河川间某种无形无质微粒,也就是修行者们所称天地元气。按照这本书说法,世间所有天地元气,其最初源头都是天穹里那轮烈日,只有极少部分来自于大地深处。

这些本初同源气息,随着岁月浸泡冲洗,因为附着共生事物不同,因为环境感染,而开始呈现出不同特质。

比如树木里蕴藏天地元气,与石中天地元气便截然不同,只是这种差异在普通修行者感知中极为微妙,很难被发现。

宁缺想着在大明湖畔始见魔宗山门块垒阵时感受,发现书中这种说法,虽然与师傅颜瑟当初说法有些分歧,但确实有几分道理。

思考片刻后,他取出数片符纸依次施出,看着身前火团水雾,用念力细细感知其间差别,然后把其中所得认真记在纸上。

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