比朝堂上
黄紫公卿还要引人瞩目。她说以后坐天下不看出身，皇帝轮流做今年到
家，只要世道不太平，只要手里有兵权，就能自封为王，甚至还真就有可能做
开国皇帝。她还说以后读书人，重利而轻名，所以很难再有真正意义上帝师。
徐凤年无法想象那个世道，他记得当时师父李义山仅用三个字就说服徐骁不造反，不去跟离阳划江而治，“名，言，事”，言下之意很简单，名不正则言不顺，言不顺则事不成，在徐骁所处春秋末期，最看重
个人根脚，帝王将相宁有种乎？答案自然是肯定。但有意思是在大秦之前，在百家争鸣游士纵横时代，答案是否定，无论圣人还是将相，都不论出身，那个先贤辈出璀璨时代，好似人人如龙，等到游士变成士族继而成长为门阀，尤其是大奉王朝选择独尊儒术之后，然后天下规矩就订立得死死，王侯公卿子子孙孙皆是身穿黄紫，泥腿子辈子都是跟庄稼地里摸爬滚打泥腿子，这切直到张巨鹿执掌离阳朝政之后才有所改观，大兴科举，为规矩二字倾轧数百年寒士终于借机崛起，很多家境贫寒读书人，鲤鱼跳龙门，朝为田舍郎暮登天子堂，大奉王朝末期伴随藩镇割据而出现入幕制度，两者相似却又截然不同，因为后者只能为谋主说话，前者却能为天下出声。所以徐凤年记得很清楚，师父李义山不说他前半辈子是如何认知，反正在听潮阁后半辈子，根本就不愿意把自己去跟赵长陵元本溪等人做比较，反而直很关注离阳那位碧眼儿种种改革举措……
徐凤年不知不觉已经嚼烂那根野草，吐掉残渣，站起身长呼出口气，反正不用他对拒北城营建去如何指手画脚，不如就彻彻底底游手好闲趟。徐凤年突然消失在河边，路北掠，期间远远看到按照部署进行更换驻地右骑军部主力，看到那座怀阳关轮廓，最终徐凤年出现在破败不堪虎头城，这座昔日离阳边关第城，在董卓大肆攻城数月和成功破城之后，遭到巨大破坏，撤退前又烧掉城内建筑七七八八，形同荒冢废墟，修缮进度极为缓慢，加上时不时有北莽精锐骑军游掠，就连对虎头城有独特情结褚禄山也不得不放弃精力。夜色中，徐凤年盘腿坐在城头垛口上，望着城外那座龙眼儿平原，闭上眼睛，依稀有千架投石车同时开弦后天女散花般巨石呼啸声，依稀有城内骑军主动出击慷慨赴死马蹄声，依稀有自己早年初次入城见到刘寄奴在内大帮校尉喝酒笑声。
满城皆战死，袍泽死同**。
相传董卓破城后，没有对城中北凉战死守卒做出类似泄愤鞭尸举动，也没有筑起京观，只是
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
