神仙志怪小说里头,描述那些修行坎坷得道高人,最后大多会赋予“位列仙班”四字,意思就是说在天上有席之地,其实说到底,跟世间读书人鲤鱼跳龙门,考取功名,在庙堂上在金銮殿中有位置是个路数。钦天监大门口这些显然不是人间人物神仙,真是让李家甲士大开眼界,在天子脚下讨生活,什光怪陆离人和事都能看到,比如像先前姜泥人剑飞过十八门,就有许多京城百姓有幸亲眼目睹,但姜泥风采,顶多也不过暗赞句有谪仙人丰姿,真正仙人,肯定是头回瞧见,而且眼下口气出现数十位身穿道袍仙人,给人种目不暇接感觉,所有李家甲士大气都不敢喘口,个个瞪大眼睛,使劲看着那些或高或低背影。
不是冤家不聚头。
位于居中位置那位“年轻”仙人,手握符剑郁垒,本是与武当剑痴王小屏那柄神荼齐名道教重器,大概因为太过珍贵,被深藏供奉于京城钦天监内,久而久之,世人便只知神荼而不闻郁垒。反观武当山,别说没有敝帚自珍习惯,便是吕祖遗剑这样镇山之宝,也不过是随意悬挂在檐角之上,当初齐仙侠去武当山砸场子,不过是多瞧几眼遗剑,当时年轻掌教洪洗象那也是说借就借,倒是让齐仙侠觉得太过儿戏而没有接受。武当山和龙虎山,虽然同为道教祖庭,但是修行之路,实在是大相径庭,后者步步登天,只求个飞升,前者最近百年年,历代掌教,从黄满山王重楼,再到洪洗象和李玉斧,都勤于行走人间,从无黄紫贵人和羽衣卿相说法。
此时提剑仙人,无论是相貌还是神态,都与龙虎山当代掌教赵凝神极为相似,只不过比起璞玉样后者,这位仙气鼎盛年轻道士更为锋芒毕露,如同块雕琢大成国之大玺,身体四周隐约有无数黄金符箓闪而逝。
其实早年在春神湖畔,赵凝神所请下祖师爷,正是此人。只不过当时仙人面容模糊,加上北凉世子请下更加气势恢宏真武大帝法相,下子就破去赵凝神请神,除去龙虎山天师府为数不多赵家子弟,几乎没有人知道赵凝神所请祖师是哪位。
相较其余三位龙虎山下凡真人气势汹汹,这位提剑仙人面对年轻藩王,眼神复杂难明,脸上没有什愤怒神色,他似乎没有看到那名金甲仙士已经对北凉王发起冲锋,缓缓开口道:“你们徐家父子二人,真是不消停啊。”
与此同时,那个被仙人附体金甲将领已经疾驰而至,与徐凤年相距五十步时,伸手随意往空中抓,手中便多出杆通体萦绕紫电金色长枪,枪身绘有晦涩艰深道教云纹。
金甲仙人大喝声,气势如虹枪-
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