祁嘉节和柴青山。”
哪怕没有罡气护体,仍是清风习习,拂面而不觉半点寒意,饶是徐凤年也心中惊叹不已,这可是自成八方丈小千世界佛门神通啊,这丈范围金刚不败,当今天下谁能打破?是邓太阿剑?还是转入霸道儒圣曹长卿?徐凤年仔细思量番,竟然现好像都机会不大。
大概是猜到徐凤年心思,白衣僧人笑笑,略带自嘲道:“贫僧也就这点挨打能耐还算拿得出手,不比你徐凤年,连那剑也给完完全全接下,换成贫僧,虽说那剑伤不贫僧分毫,可贫僧也绝对挡不住它闯入北凉。怎,想偷学这份佛家本领?劝你还是放下这个念头,除非你哪天不当北凉王,剃成光头……”
徐凤年赶紧轻轻摇头,然后低头看去,横放在腿上这个罪魁祸丈剑,重创自己体魄,伤势看上去很吓人,但是胸口那个窟窿其实已经开始在赤红丝线游曳缝补下,止住流血如泉涌迹象。徐凤年预测大概要修养小半年才能彻底恢复,在此期间别说对阵拓拔菩萨,恐怕就祁嘉节这线宗师都谈不上必胜,只是相比自身那份易散难聚气数受损,形势已经要好上太多,毕竟身体可以缓缓痊愈,气机神意也可以如池塘缓慢蓄水,终归有蓄满天,座池塘水量多寡,其池塘宽度取决于武人体魄浑厚程度,而更加隐晦深度,和虚无缥气数运道有关。在黄三甲将王朝气运散入江湖后,王仙芝两者兼具,故而在武帝城称霸甲子。拓拔菩萨呼延观音都属于前者,谢观应是后者集大成者。
总能精准抓住徐凤年心意念头白衣僧人,望向远方武当群峰,感慨道:“以练气士来看,气数物,人人皆有,但是多寡悬殊,帝王将相自然远贩夫走卒,但为何依然有水能载舟亦能覆舟说?简简单单民心所向四字早已透露天机。天地为父母,恰如双严父慈母,举头三尺有神明,天网恢恢疏而不漏,而地生五谷以养人,君子以厚德载物承恩。贫僧当初西行远游,出游时黄龙士送行,返回时又是黄龙士相迎,此人向来神叨叨,次无意间说过经他翻书看来,你徐凤年只是应运而走人物,陈芝豹却是龙蟒并斩应运而生之人,所以你应该早早战死边关,留下青史骂名千百年。”
应该是知道徐凤年没办法痛痛快快开口说话,白衣僧人自问自答道:“贫僧这多年待在两禅寺,经常问自己,为何有此生成佛,有人来世也成不佛?是不是成佛,让人不成佛?佛法东传,入乡随俗,大乘小乘之分愈明显,贫僧斗胆提出顿悟说,然后放下屠刀立地成佛说,愈演愈烈。贫僧有些时候也担心这步步子,稍稍大些。其实小乘舍离世
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