空闲下来，而是被两位独立于国子监之外
练气士宗师领去见
样“物件”，赵思苦从匪夷所思到趋于平静再到最终麻木，不过半年时间，因为再稀罕玩意儿，也经不起天到晚瞪大眼睛盯着瞧，在那天起，赵思苦才接触到常人几辈子都无法知晓秘辛，例如成百上千扶龙派练气士分发各地，在洞天福地采撷天雷，用以铸造座前无古人“雷池”，还有就是龙虎山历代天师在自认道法大成之际，都要来太安城为某个物件篆刻符箓张，这写符，往往就是数月甚至是半年，耗尽精气神，迄今为止，离阳建国以来，已有十代总计十八位大天师代代画符人人做箓，只为镇压车厢内这个“人”，“忘忧之人”，唯个以真正意义上天人姿态行走过江湖高树露，当代江湖所谓品四境，从根祗而言，尽脱胎于四百年前此“人”武学心得，也正是此人将金刚境纳入高手范畴，有意无意将原本被儒道打压得完全抬不起头外来佛教摆上桌面，只是四百年前那场浩劫，高树露在十年间走遍大江南北，兴之所起便杀人，杀得满江湖腥风血雨，无人胆敢自称高手，死在高树露手上高手光是剑仙就有两位，天下道门凑出八十位真人，不惜联手结就镇魔大阵，仍是被高树露于地肺山之巅宰杀殆尽，留下句“
本是人间仙人，镇什
魔”，逍遥远去。高树露最后与位不知名年轻道人狭路相逢，那战声势浩大，至今后无来者，到现在还有人坚信只有斩魔台齐玄帧或是武当洪洗象出山，去跟王仙芝战，才可媲美。老貂寺赵思苦就对着这个不该说是活人还是死人家伙，当下“高树露”不饮不食，不呼不吸，如同蛰虫冬眠四百年，身躯不见半点萎缩，依旧光洁如玉，除龙虎山天师
十八道符箓，这之前仍有前任各座道教名山大真人十八道禁制，其中前九道出自原先道教祖庭武当山，第道被后代各山各观道士称之为“开山符”仙人符咒，正是出自那无名无姓却将如日中天高树露打入沉睡年轻道人手笔，仅仅张符，就支撑起后世十数道教名山和练气士宗派“登天之阶”。
赵思苦扯扯那顶价钱不菲厚绒貂帽，老人不是什高手，从未习武，万个赵思苦也不是个韩生宣对手，上年纪，故而尤其不耐春寒。赵思苦也想过为何赵室愿意让自己当这个掌匙人，是自己不谙武艺？是自己二十年如履薄冰不逾矩？还是韩生宣离宫之时有所“遗言”于君王？赵思苦扯扯嘴角，望向对面那尊如同泥塑菩萨世上天人，欲言又止，这多年谨小慎微，终于还是让老人没有自言自语，赵思苦，思苦？老貂
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